《从现实主义到后现代主义──西方马克思主义文艺理论评析》.pdf

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人所谓先天下之忧而优后天下之乐“什么样的背景便会产生什么样的文学”
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而乐”所谓天下兴亡匹夫有责所谓变“是怨以怒的社会背景产生怨以怒的文学
、、、
法维新科学救国实业救国宗教救国等不是先有了怨以怒的文学然后造成怨以怒的
。
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等都是这种使命意识在各个不同历史时期社会背景因此茅盾认为只有反映时
。,
的变形实用理性和使命意识的合力又促成代的文学才是真的文学亦即文学应具有
。
了中国传统文学极强的功利色彩和劝善传“足救时弊”的品格为了实现文学的这一
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统从孔子的诗教说到《典论论文》的经社会功能创作主体就必须有深厚的科学理
, ,
国”之说从韩愈的“文以载道”到梁启超论修养亦即应有一个经过先进思想和科学
, , ,
的小说治国论都非常强调文学的教化功理论训练过的头脑唯有如此才能洞察社
。, , ,
能鸦片战争以来中国近代的特殊境遇会发展的历史动向才能担当起“唤醒民众
。。,
使中国知识分子更加重视文学的功用他们而给他们力量的重大责任”所以茅盾的
、,
要用文学来传播新思想新文化来启发国大多数作品总是能深刻地分析错综复杂的社
, , , ,
民的理智来改良腐朽之政治最终达到改会生活正确揭示社会发展的历史趋势以
。,
变我们民族受侮辱遭欺凌的悲惨命运现代其思想的敏锐深邃预见的准确清晰而著称
、。
的革命家思想家和文学家都不同程度地继于世所有这些似乎都表明茅盾同样受到中
。、
,
承了近代传统陈独秀李大钊等由文化革国传统文化实用理性精神的潜在制约使其
, 。
命走向政治革命鲁迅终身致力于中国国民创作呈现出浓厚的理性化特色
, 。
性的改造走的是思想革命的道路茅盾 1 9 9 6 年元月 2 0 日完稿
,
也从启蒙救亡的思想出发在纷繁复杂的文
“”;
学流派中选择了为人生的写实文学因。
①茅盾《( 锻炼) 序》
,
主义强调地再现现生活: 。
为写实如实实揭露②茅盾《从思想到技巧》
,
,
和鞭靴现存社会的弊端和丑恶以引起人们⑧〔苏〕鲍列夫: 《美学》第 23 3 页中国文联出版公
。
。,
的关注茅盾很早就断言“写实文学中所包司出版
: 。
, 茅《枯岭到京》
有的批评和平民神将永为文学添出④⑤盾从东
精神精·
。
《茅选》
。”⑥⑦⑧盾集自序
新气