闽剧甘国宝.doc

闽剧《甘国宝》形象与历史上的甘国宝差别的原因2009-11-0520:56来源:闽东旅游我来说两句清朝名将甘国宝(1709-1776年)出生于屏南县小梨洋村,7岁时搬迁到古田长岭村,17岁再迁至福州文儒仿。甘国宝武进士及第后,先后在京城、福建、广东、湖南、贵州、云南、山东、江苏、浙江、台湾等地,担任过御前侍卫、游击、副将、总兵、提督等武职。甘国宝生在屏南、长在古田、成材在福州,在各地留下许多故事和传说。目前,随着福州三坊七巷旅游景点的修复和开发,聚居这里的历史名人拂去历史积尘,重新闪耀出光芒。而在福州方言十邑,不少人是通过观看闽剧《甘国宝》,因而都知道这位名人甘国宝的。三坊七巷中有过无数的巨商名儒、达官贵人,唯有他,浓墨重彩,在海峡两岸的舞台上熠熠生辉。闽剧《甘国宝》或《王莲莲拜香》等剧情大致都是这样的:甘国宝从小淘气捣蛋,寄居在外婆家,长大后他不学无术,嗜赌成性,拜王成师父学掌鞋手艺,却连师父鞋庄里的钱都偷出赌钱。他输光了钱,向舅表姐王莲莲借钱,王莲莲刻薄地讽刺了一番,并发下誓言说:我王莲莲他日要是有求于你甘国宝,情愿三步一叩首五步一跪拜。并且约法三章,要求丈夫也不要资助她的娘家人。甘国宝只好赴台湾投军,他在台湾打了胜仗,救了千总,进京接受乾隆皇帝的诰封,被提拔为“九门提督”。而此时,王莲莲的丈夫在官场中得罪了权势,锒铛入狱,且危在旦夕,王莲莲求助无门,只好背上祖母(也就是甘国宝外婆)的灵牌进京,央求甘国宝帮助搭救丈夫,看在去世的外婆面上,甘国宝出兵大破白水庄,救出了厚道的表姐夫。在戏里,他输钱时悔痛,遭讽时尴尬,投军台湾时悲哀无奈,功成名就时扬眉吐气,活脱脱是一个“浪子回头金不换”的典型;而那个刻薄寡情的王莲莲,一时成了逆女的代名词,据说该戏剧刚上演不久,福州城里有些人家不愿意养育女婴,就是因了王莲莲形象的影响,他们生怕养出个“现世王莲莲”,老来被儿女遗弃。整部戏剧情节跌宕起伏,语言诙谐幽默,深得观众喜爱,从清末开始,甘国宝就成了最吸引福州百姓的戏剧人物,上个世纪二三十年代,福州曾出现几个戏班竟相选用名角演出《甘国宝》,彼此都憋口气进行赛戏,一直到八十年代中期,连江县闽剧团编演的《甘国宝》,还轰动一时,在福州五区八县连续上演一千多场,场场爆满。日前,已经13年没在舞台上演全本大戏的闽剧表演艺术家林瑛,又在福建省闽剧艺术中心首演了新编大型闽剧《王莲莲拜香》,提到王莲莲,自然要联系到甘国宝,这两个人物在百年闽剧舞台上总是如此深入人心历史上的甘国宝和闽剧《甘国宝》,自然有许多不同的地方。比如说甘国宝是武进士出身,从皇帝身边一步步走向万里边疆,而绝非是“投军”出身;甘国宝曾两度出任台湾挂印总兵,官居一品,诰封“荣禄大夫”,是由于朝廷认为甘国宝“才干优良,识见明澈”,至为信任倚重,而不是因救驾乾隆皇帝,成为皇亲国戚的。那么,历史上高大威武光彩照人的武将形象,怎么会成为戏里穷酸落迫、窘迫难堪、走投无路、流落在福州城,靠补鞋度日,进出妓院的样子了呢。显然,历史与舞台形象相去甚远。台湾学者陈子波先等人,对于恶意诬蔑甘国宝的流言,不遗余力地作了很多大量的澄清的工作。他撰写的为《甘国宝辩证》一文,从史学的角度,对甘国宝的历史功绩进行阐述,“岂宜把功在闽台的大人物,演变成为黑社会份子,每晚以打架镜头取悦观众,似此厚诬前贤,不可不为之一辩”。他后来查出,原来甘国宝的后代