仓央嘉措.doc

你见或者不见我,我就在那里不悲不喜。你恋或者不恋我,情就在那里不来不去。你爱或者不爱我,爱就在那里不增不减。你跟或者不跟我,我的手就在你的手里不舍不弃(来我怀里)让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜。《问佛》仓央嘉措我问佛:为何不给所有女子美丽的容颜?佛曰:那只是昙花一现用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯洁仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让她蒙上了灰。我问佛:世间为何有那么多的遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界婆娑既遗憾没有遗憾给你再多的幸福也不会体会快乐。我问佛:如何让心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰:留人间多少爱迎浮世千重变和有情人做快乐事别问是劫是缘。我问佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人你是未来佛我心曾如你般天真。我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛曰:冬天就要过去留点记忆。我问佛:为什么每次下雪都是我不经意是夜晚?佛曰:不经意的时候人们总是错过很多真的美丽。我问佛:那过几天还不下雪?佛曰:不要盯着这个季节错过了今冬明年才懂得珍惜。我问佛:为何人有善恶之分?佛曰:人无善恶善恶存乎尔心。我问佛:如何能静?如何能常了?佛曰:寻找自我。我问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。我问佛:何谓之根?佛曰:不可说。我问佛:你多大?佛曰:我就算一岁我也是佛你就是一百岁如果固守自己的心灵那也是人。我问佛:世事本无常是什么意思?佛曰:无常便是有常无知所以无畏。我问佛:我的感情总是起起落落佛曰:一切自知一切心知月有盈缺潮有涨落浮浮沉沉为太平。佛曰:执着如渊是渐入死亡的沿线。佛曰:执着如尘是徒劳的无功而返。佛曰:执着如泪是滴入心中的破碎破碎而飞散佛曰:不要再求五百年入我空门早已超脱涅(磐)我再拜无言飘落坠入地狱无间。佛曰:缘为冰我把冰用在怀中冰化了我才发现缘没了。佛曰:一切皆为虚幻。我信缘不信佛缘信佛不信我佛曰:缘来天注定缘去人自夺种如是因收如是果一切心遣笑着面对不去埋怨悠然随心随性随缘注定让一生改变的只在百年后那一朵花开的时间。佛曰:刹那便是永恒。佛把世间万物分为十界:佛菩萨声闻缘觉天阿修罗人畜生恶鬼地狱。天阿修罗人畜生恶鬼地狱为六道众生六道众生要经历因果轮回从中体验痛苦在体验痛苦的过程中只有参透生命的真谛才能得到永生凤凰涅盘佛曰:人生在世如身在荆棘之中心不动人不妄动不动则不伤如心动则人妄动伤其身痛其骨于是体会到世间诸般痛苦佛曰:菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃人本是人不必刻意去做人世本是世无须精心去处世坐亦禅行亦禅一花一世界一叶一如来春来花自青秋至叶飘零无穷般若心自在语默动静体自然佛曰:苦海无涯回头是岸佛曰:由爱故生忧由爱故生怖若离于爱者无忧亦无怖佛曰:命由已遣相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变佛曰:爱离别怨憎会撒手西归全无是类不过是满眼空花一片虚幻佛曰:以物物物则物可物以物物非物则物非物非物物不得名之功名不得物之实名物不实是以物无物无佛曰:将生命结束在爱人面前瞬间的痛苦永恒的幸福无法抵挡的诱惑佛曰:一念愚即般若绝一念智即般若生佛曰:吾法念无念念行无行行言无言言修无修修会者远尔迷者远尔言之吾道逝非物所物差之毫厘失之须臾佛曰:如人锻铁去渣成器器即精好学道之人去心垢染行即请净矣佛曰:净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命佛曰:缘来则去缘聚则散缘起缘生缘落则灭佛曰:不放不住方可久持心念如此的放不下实在有违做人之道佛曰:少欲则少烦佛曰:出口即错人曰:说错即对佛曰:人在荆棘中不动不刺人曰:人在莲台上不动即佛佛曰:心在俗世中不动不伤人曰:心在俗世外不动即亡佛曰:前世五百次回眸换今生匆匆一瞥佛曰:由爱故生忧由爱故生怖若离于爱者无忧亦无怖迦叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相无人相无众生相无寿者相即离于爱者迦叶:释尊人有八苦生老病死行爱离别求不得怨憎会如何无我无相无欲无求?佛曰:爱离别怨憎会撒手西归全无是类不过是满眼空花一片虚幻迦叶:释尊世人业力无为何易?佛曰:种如是因收如是果一切唯心遣迦叶:世人心里如何能及?佛曰:坐亦禅行亦禅一花一世界一叶一如来春来花自青秋至叶飘零无穷般若心自在语默动静体自然迦叶:有业心有相相乱人心如何?佛曰:命由已遣相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变不可说:红尘十丈却困芸芸众生仁心虽小也容我佛慈悲情之一字如冰上火火烈则冰融冰融则火灭故此佛曰不可说佛曰:人生八苦生老病死爱离别怨长久求不得放不下佛曰:纵有溺水三千只取其一瓢饮佛曰:凡事太尽,则缘分势必早尽。佛曰:一切皆有因果。佛曰:欲海无边。佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。我说:我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄,绿堤,枫桥。