2
2 2 2
2
2
2
2
· 22 ·
史学月刊 2002 年第 7 期
· 专题研究·
殷商时期重民保民思想刍议
王保国
(郑州大学殷商文化研究所, 河南郑州 450052)
[关键词] 重民; 保民; 殷商
[摘要] 殷商时期的重民保民思想产生于对夏王朝兴衰的总结, 经过商汤、盘庚、武丁诸时期的发展形成
了丰富的内容, 它对于我国古代政治文明的提高起到了积极的作用。然而由于发展的权力掌握在统治者的手
中, 真正的主体——下层民众缺乏甚至不能有效地参与, 致使它的进展始终为个人因素所左右。
[中图分类号] K223 [文献标识码] A [文章编号] 0583 0214 (2002) 07 0022 05
On Thought of Valuing and m on
People in the Y in-Sang D ynasty
W AN G Bao guo
(Institu te of Y in S ang Cu ltu re R esearches, Z heng z hou U niversity , Z heng z hou 450052, H enan, Ch ina)
Key W ords: mon peop le; p ro mon peop le; Yin Sang
Abstract: T he though t of valuing and p ro mon peop le derived from generalized experiences from the rise and
fall of the X ia D ynasty. W ith its full content of Sang T ang, Pan Geng and W u D ing period consecutively, it had p layed
a po sitive ro le in imp roving ancient Ch inese po litical civilization. How ever, it is personal facto r w h ich dom inated the de
velopm ent of th is though t, since it is the rulers w ho contro lled the developm ent and mon peop le—— the real
subject, had no participation pow er.
“民”作为与统治者相对的阶层, 既是任何统原因是由于夏王朝统治者夏桀的暴虐。他滥用民
治者赖以生存的政治基础又是统治者财用的来力, 残害民众。《汤誓》中这样写道:“今而有众, 汝
源, 因此, 重民保民并不是封建社会才出现的事曰:‘我后不恤我众, 我穑事, 而割正夏?’予惟闻
情, 在奴隶制相当发达的殷商时代也同样存在。事汝众言, 夏氏有罪。予畏上帝, 不敢不正。”夏王朝
实上, 我们不仅能从商代的每一位明王贤臣那里的统治者所犯的罪过正是不保民。商汤说:“今汝
看到重民保民思想的存在, 而且他们的思想直接其曰:‘夏罪其如台?’夏王率遏众力,
王保国:殷商时期重民保民思想刍议.pdf 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.