Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse红楼梦中典型人物论析——薛宝钗看了几遍的《红楼梦》,只对宝钗最为喜爱,也最为心疼。宝钗在《红楼梦》中是一个复杂的矛盾纠葛体。她既有大家闺秀卓越的气质,又是个封建礼教社会的悲情女才子;她既是封建社会淑女典范,又是封建礼教的殉葬品,却始终摆脱不了成长、生活的社会大环境——封建社会。一个弱女子处在男权社会里,为了生活不得不以假面示人,可见环境对人的影响多么大。薛宝钗形象的复杂性是值得我们思考、体味的。《红楼梦》中对宝钗的人物刻画是:金陵十二钗之一,一个封建时代的少女,在人们的眼中总是作为林黛玉这一人物形象的对立面存在的。曹雪芹所塑造的薛宝钗形像,是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征,表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形象又是复杂的、丰富多彩的。薛宝钗一出场,容貌美丽,举止娴雅,看似当时正统淑女的典范,骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子,她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。正册判词对宝钗的评价是可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。“可叹”句:意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。《》说,乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢,以此来比喻学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废。“金簪雪里埋”:前三字暗点其名;雪谐薛。金簪比宝钗,本是光耀头面的首饰,竟埋没在寒冷的雪堆里,这是对薛宝钗婚后,特别是她在宝玉出家后,只能空闺独守的冷落处境的写照。(来自百度百科)薛宝钗为人宽容大度、温柔娴静、大方得体,很会为人处世,在贾府各个阶层,上至贾母,下至小丫环,个个都十分喜欢她。贾母说“所有姐妹,都比不上宝丫头”,就连对谁都恨到骨里的赵姨娘都说她“大度得体”。史湘云曾说:“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”,甚至说薛宝钗完美无瑕。就是这样一个博得所有人欢欣的人,但宝钗内心相当冰冷,被封建摧残的毫无细腻的感情,难怪曹公评“任是无情也动人。”另一个突出的特点,就是圆滑世故,即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取“事不关己不开口,一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说:“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人末见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中,她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意,以博取他们的好感,而对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也未尝表现出冷淡和鄙视的神色,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“真是大户的姑娘,又展样,又大方,怎么叫人不敬重。”就连小丫头们,也多和她亲近。下面就从这两个方面来分析一下宝钗的性格特征:“圆滑”的一面她在待人处世上虚伪做作,城府深,富理性而善克制。这是曹雪芹在塑造这一形象过程中苦心孤旨,着力表现的一面。薛宝钗姓“薛”与“雪”谐音,即“雪”的意思。小说中凡涉及到薛宝钗的,大都用“雪”来代替,总与“雪”联系在一起,“金簪雪里埋”,“空对着山
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