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年月云南民族大学学报哲学社会科学版.. .
第卷第期.
云南宗教旅游开发的思路、原则和措施
张桥贵
云南民族大学,云南昆明
摘要:在多民族聚居的边疆民族地区的各种资源开发中,宗教文化旅游资源的开发与当地群众的利益最密切相
关,当地群众对项目的参与度最高,从开发中获利最多,同时也对当地群众的传统信仰影响最深。目前宗教旅游开发
中的过分市场化运作和商业化经营,将严重有损宗教教职人员和宗教团体的形象。在宗教旅游开发中应积极引导优秀
宗教文化与健康旅游活动良性互动,促进旅游、宗教文化和人的全面协调发展,实现社会效益、经济效益、生态效益
三方共赢,以营造文明、健康、和谐的宗教旅游氛围。开发中应遵循文化性、生态性、特色性、保护性、参与性和合
理性的原则。
关键词:宗教;旅游;开发;思路
【中图分类号】. 【文献标识码】【文章编号】—~—
高品位宗教文化旅游的开展,将进一步推动宗赞同宗教朝圣是人类最古老的旅游形式之一,是现
教自身的改革,促使宗教团体改善自身形象,提高代各种旅游活动的雏形。对于古代社会大多数虔诚
神职人员和教徒的文化素养,更好地弘扬传统宗教的宗教信徒来说,宗教旅游是他们唯一可能的旅游
文化的精华,改变宗教旅游就是“烧香拜佛”的形式。随着生产力的发展,宗教世俗化的深入,越
肤浅认识,使宗教旅游开发走出“造寺一修庙一来越多的非宗教徒也加入了宗教旅游的行列。从宗
收费”的模式,发挥宗教净化人心灵、规范人行教与旅游互动这一角度出发,我们认为宗教旅游经
为、提升人境界的积极作用。大力倡导文明、健历了从“旅而不游”到旅、游并重的历史变迁,
康、和谐的现代宗教旅游,能够发挥宗教在构建社宗教旅游必将走上从“游而不教”到游、教并重
会主义和谐社会中的积极作用,是引导宗教与社会的现代发展之路。而积极引导优秀宗教文化与健康
主义社会相适应的重要途径。旅游活动良性充分互动并且有机结合,是发展现代
宗教旅游的根本保证。所谓“旅而不游”是指旅
一
、宗教旅游开发的总体思路
游者在强烈的宗教目的支配下,对旅途中的风光全
宗教与旅游的天然密切联系是客观存在的。即然无动于衷, “虽有荣观,燕处超然”,全身心沉
使我们不从理论上进行研究,它们照样自然联姻。浸在宗教氛围中。
由于宗教本身存在的局限性,再加上旅游的市场化宗教观光旅游是“游而不教”的典型,游客
运作、商业化经营,放任自流可能会导致一系列问在宗教圣地参观,看是看了塔寺碑林,听是听了梵
题。这就要求我们从理论上高度重视,对宗教旅游呗道乐,拜是拜了佛祖菩萨,可是他们并没有深入
的本质、特征、规律、类型等进行认真研究,制定领悟宗教的人生观、世界观、价值观。“教”是指
切实可行的开发思路,发挥其优势,改造其弊端, 宗教的伦理和道德教化,这是宗教的传统强势功
积极引导宗教旅游沿着与社会主义社会相适应、相能。我们在开发宗教旅游中注意发挥宗教的道德教
协调、相和谐的正确轨道健康发展。我们提出的宗化作用,不是让游客去信教,而是让游客通过对宗
教文化旅游开发思路对云南省乃至全国都有一定的教文化和历史的了解,通过对宗教仪式的观看和感
借鉴意义。受,得到警示或启发,从而加强自我修养,完善自
一引导优秀宗教文化与健康旅游活动良性身建设,