《大学语文》
俞晓红
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第一课《大同》
在大同的世界里,创造出大不同。
——江西金圣文化传播公司广告语
大同
高度的和谐
→
同
=
凡+口
→
凡口一词
相同、偕同
→
→
和谐
大
≈
高大正立的人形
→
高大
→
表程度深
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一、孔子生平
《大同》选自《礼记》,《礼记》是孔子后世的传人所作,其中记载了许多孔子的思想。
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,我国春秋末期儒家学派的创始人,著名的思想家和教育家。从事教育数十年,“弟子三千,贤人七十”。孔子思想学说最重要的范畴是“仁”和“礼”。《史记·孔子世家》有传。
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孔府
孔林
孔庙
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二、作品简介
《礼记》是一部儒家经典。
它对礼学的阐述最为精彩完备。
它是中国学术思想史上的名作,是了解儒家礼学思想的重要参考依据。
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三、创作背景
“大同”思想虽托为孔子首创,实际上是儒、道、墨、农各家学说的总结和发扬。
它出现的时代很可能是战国末期或秦汉之际。
作者很可能是儒士。
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四、文本解析
大道之行也
大道:治理社会的最高准则
行:施行
之……也:的时候
例:臣之壮也,犹不如人。今老矣,无能为也已。
丘未之逮也
之:代词,指“大道之行与三代之英”的时代,“逮”的宾语。
有志焉
焉:兼词,于此(指“大道之行与三代之英”的时代)。
第一段:通过师生对话,引出孔子所向往的“大同”世界的话题。
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四、文本解析
天下为公:为:属于。
选贤与能:与:繁体字作“與”,通“舉”。
修睦:修:修治,调整。“修睦”,指调整人与人之间的关系,使它达到和睦。
亲其亲,子其子:其:己称代词,自己的。
货:财货,财物。
外户而不闭:外户:从外面把门扇合上。外:名词作状语,从外面;户:名词用如动词,掩上门。闭:《说文》:“阖门也。”即用门闩插门。
是谓大同:同:郑玄注:“同,犹和也,平也。”也就是和谐,安定。
矜寡孤独废疾者:矜,通“鳏”。
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四、文本解析
大同的纲领性说明
↓
总提
→
分述
政权(财富)属于社会的全体成员
社会的管理者由社会成员选举产生
社会成员间应当建立起良好的关系
大同的基本特征
人人都能受到全社会的关爱
人人都能安居乐业
货尽其用,人尽其力
总括:什么是大同
阴谋、盗窃、纷乱不作
信任、安定、和平大兴
高度和谐
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四、文本解析
大人世及以为礼:大人:天子诸侯。“以”的宾语“大人世及”提前。
以贤勇知:知:后写作“智”。
著有过:“以著其有过”之省,用礼来揭露他们有过错的事。
是谓小康:小:与“大”相对,指少,稍。康,郑玄注:“康,安也。”小康就是稍安。
“小康”指儒家理想中的所谓政教清明、人民富裕安乐的社会局面,亦即禹、汤、文、武、成王、周公之治。低于“大同”理想。
——第三段:对小康社会的具体描述。
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