荀子名言.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse螁传世名言膁学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》袆大巧在所不为,大智在所不虑。——《天论》袆木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《劝学》节不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》虿神莫大于化道,福莫大于无祸。——《劝学》衿君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。——《劝学》羆物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。——《劝学》蚃肉腐生虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。——《劝学》莀言有召祸也,行有招辱也。君子慎其所立乎!——《劝学》蚈积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《劝学》肆不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《劝学》肃锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》袈跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。——《劝学》蒆无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,立赫赫之功。——《劝学》膆为善不积邪,安有不闻者乎?——《劝学》膀君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》薀非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《劝学》膅谄谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉?——《劝学》芆人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。——《劝学》薁志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——《劝学》羈君子役物,小人役于物。——《劝学》芈道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《劝学》莅礼者,所以正身也……无礼,何以正身?——《劝学》羂小人能,则倨傲僻违以骄溢人;不能,则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》螀诚者,君子之所守业,而政事之本也。——《不苟》羇言无常信,行无常贞,唯利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——《不苟》蒅公升明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞;诚信生神,夸诞生盛。此六生者,君子慎之,而禹、桀所以分也。——《不苟》莃骄泄者,人之殃也;恭俭者,摒五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《不苟》膈怏怏而亡者,怒也;察察而残者,忮也;博而穷者,譬也……廉而不见贵者,刿也;勇而不见惮者,贪也;信而不见敬者,好剸行也。——《不苟》螆有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。——《不苟》蒅挂于患而欲谨,则无益矣。——《不苟》蒀自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《不苟》袀材悫者常安利,荡悍者常危害;安利者常乐易,危害者常忧险;乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。——《不苟》薅仁义德行,常安之术也,然而未必不危也;污僈突盗,常危之术也,然而未必不安也。——《不苟》薅饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——《不苟》袁人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》莈陋也者,天下之公患也,人之大殃大害也。——《不苟》薈汤、武存,则天下从而治;桀、纣存,则天下从而乱。——《不苟》蚅短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可以与及圣人之言。——《不苟》节相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心部胜术。术正而心顺之,则形相