古诗文教学中民族精神的弘扬.doc

古诗文教学中民族精神的弘扬-中学语文论文古诗文教学中民族精神的弘扬 我国传统文化在古诗文中有集中的体现。具有悠久历史丰富内涵的古诗文材料,一旦储存于学生的大脑,组合进他们既有的认识结构和情感经验中,就会化而为血脉,化而为营养,成为学生精神世界和语文素养的重要组成部分。积淀着五千年文化精华的中华古诗文,是华夏后裔固守的精神家园。一、重植人文精神之根新课标重视了文化传承,提高了“文言”要求,首先是提升了古诗文的学习目的。课程标准指出:“学习古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”课标把“形成传统文化底蕴”确定为学习古典诗文的价值追求,并且加大了学习古诗文的“难度”,要求“从历史发展的角度理解古代作品的价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限”,同时强调了背诵一定数量的名篇。在这一先进理念指导下,针对中学生人文精神失落的现象,我们进行了省级结题“古诗文教学中人文精神的培养”研究。通过调查,我们了解到学生人格失落是当前我们学生中极为普遍的现象。改革开放的国策,将我国的社会生活推向了崭新的时代,但是伴随着急剧变革的时代步伐,带来了中西文化的碰撞和新旧观念的交锋,许多资产阶级的价值观也进入我国校园,尤其是唯我主义、拜金主义、享乐主义等没落的思想意识和行为取向极易腐蚀青少年头脑,使得我们青少年的思想和行为陷入了冲突、困扰甚至混乱状态,人格“低落”、“缺失”、“扭曲”、“变态”等现象普遍存在。这就要求我们将语文的工具性与人文性有机统一,树立语文是交际的工具、思想的工具,也是传承文化的工具的理念。因为语文本身也是一种历史深厚的文化,是人类文明的具体体现。具有深厚文化底蕴的古诗文是人文精神之根,学生在诗海遨游,采英撷粹,定能完善人格、悟道做人。二、古诗文中的育人本质语文教育专家刘国正说过:“古诗文是进行思想教育,特别是爱国主义教育和历史主义教育的好教材。”古诗文教学可增强学生的民族自尊心和自信心,可以加深学生对古代杰出人物和劳动人民自强不息、不畏强暴的光荣传统的认识,激励学生从小树立报国之志。古诗文教学还可以使学生对祖国秀丽的山河加深认识,激发学生热爱祖》时,在引导学生分析精炼的语言、生动的描写后,让学生绘出“泰山日出图”,突出日出时迅速变化、大风云雾、群峰色彩。讲解后,学生就能感悟出雪后初晴的瑰丽景色,认识到祖国国土辽阔、山川壮丽、人民勤劳,从而培养学生热爱祖国、保卫祖国的坚强信念。在古诗文教学中我们非常重视“作者介绍”,它重要的一点是让学生了解作者的人格,更好地观照鉴赏作品的风格。因为作者要想写出雄伟的风格,他也就要有雄伟的人格。如苏轼的人格旷达乐观,他拥有极强的心理承受力和近乎完美的心理品质,环境适应能力极强,近乎于全才。范仲淹“先天下之忧而忧”,文天祥“留取丹心照汗青”等等都是很好的人格培养材料。此外还有,学习张继的《枫桥夜泊》,我们了解张继上京赴考失意,但他却能在失败中升华痛苦,在归途中写下千古绝唱的《枫桥夜泊》,他这种扭转失败,升华痛苦的做法对考试失利(尤其是高考落榜)的学生有重要指导意义;学习《邹忌讽齐王纳谏》,可以了解邹忌的智勇双全是综合素质高的典型例子。还有《烛之武退秦师》中的烛之武顾全大局、挺身而出;韩信的能屈能伸。这些材料注入到学生心中,一定会成