我心目中的真英雄.doc

我心目中的真英雄
【摘要】刘备自幼有英雄之志,一生以仁义待人,识人善用,坚韧不拔、永不放弃,是不折不扣的英雄,也是我最敬佩的真英雄。
【关键词】三国演义真英雄刘备仁义
品读《三国演义》,常常各有不同的感悟,闲暇时有争辩。有人说:刘备“妇人之仁”,一介懦夫,唯倚孔明方得称霸西蜀;更有甚者,言刘备的江山是“哭”出来的江山,断不能称其为英雄!对此,我颇有异议。何谓英雄?英,是指才能或智慧过人的人;雄,是指强大有力、有气魄。因此,英雄就是指本领高强、勇武过人的人;是指具有英雄品质的人;是指不怕困难的人,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦敬的人。而刘备以仁义待人,有凌云之壮志,气吞山河之势,海纳百川之量。据此,刘备实乃不折不扣的英雄。细观刘备一言一行,无不透漏出英雄品质和英雄气慨。
一、行仁义而王天下
(一)宽厚决非“妇人之仁”。人言刘备“妇人之仁”,非英雄所怀,非也。须知仁者无敌,若无刘备之“妇人之仁”,怎会让徐元直终身不为曹孟德设一谋?怎会有赵子龙二易其主舍命相随?怎会令伊籍筳间示意刘备逃离鸿门宴?又怎能使人谈及刘备皆言“天下仁义”,又哪来鼎足天下之霸业呢?由此可见,“仁”已成为刘备穿穿梭于烽火狼烟刀光剑影中的护身符,众人皆因感慨刘备之仁而终身相随、舍命相助。英雄之胸怀啊!
(二)义薄云天。“忠义”是《三国演义》的思想精髓和灵魂。刘备,堪称是“三国义绝”。刘备之忠义,处处浓墨重彩:刘备对汉室的忠心,受汉献帝血衣带诏,一心只想匡扶汉室,并且在汉室未亡时决不称帝;在新野自身难保时坚持携百姓渡江;在两位结义兄弟遇难后倾尽全力为他们报仇,虽导致兵败身亡,在我们为他可惜的同时,也被他所感动;得到荆州之前多次寄人篱下,虽有有机会夺取立身之地,但从不违背仁义之原则。正是刘备以义为先的感召力和号召力,刘备才能从“织席贩履”的一介布衣,最终成为一国之君。
二、哭决非懦弱
刘备一路“哭”来,被《三国演义》几经渲染就给读者留下了刘备懦弱,刘备的江山是哭出来的印象。事实上,刘备之所以能够取得三分天下,凭借的主要还是他以仁义待人、卓越的政治才能和非同寻常的用人方针。刘备善于哭,而且哭得十分有心计。“哭”是刘备真情实感的流露,是刘备的政治策略,是刘备以仁义立身的手段。爱哭,成了刘备的性格特征。有细心读者统计过,一部《三录着刘备一共哭过好几十次。其中,最难忘的有四哭。
一哭占荆州。刘备甘于也善于人前示弱,不哭,鲁肃能三番五次讨不回荆州吗?看似无赖之举,但也让东吴无话可说,从此,刘备有了立足之地。
二哭出仁义。刘备历次痛哭,一是哭自己无人与之相谋,二是想到自己多年以来,漂泊不定、居无定所……正是长期以来刘备对徐庶的尊重和重用,加之彻夜的痛哭,这才有了
“徐庶进曹营——一言不发”、“徐庶走马荐诸葛”的故事,至今广为传颂。这难道能说是懦弱吗?这无疑就是源自于刘备高超的领导艺术和无可比拟的人格魅力。
三哭当皇帝。这似乎正应证了老百姓说的那句话:“刘备的江山是哭出来的。”当时,曹丕废了汉献帝,自立为大魏皇帝,刘家天下易主,刘备怎能不哭?在治蜀未稳,川蜀降臣各怀心胎,弃王而称帝得不到众人拥戴的情况下,刘备只好用哭来暗示心迹了。刘备不仅哭出了一个“大蜀”皇帝,临死时又老调重弹,用“哭”保住了刘家的西川天下。刘备最后这一哭,是哭身