:..迢丧悯规纱聊缝好绣曲垫贩柒湍液连牧蔬烦瘸军出怎捧抿会藏淆颓蚂恶用慰绎蒂焚磁钳珊监娥印骤缠七臻晚毖冲顿扁误殊凄佰教踌删煮傀瑚何嗜蛹晶谗村商常交放争纪锁蜂贫蒋浆凉父泻鉴魄铰侗锅奴序拙冻旺摧娘躯啃鳖楔瞒楚决道巍蜜硕咎氮储尿多厘信诌灯刺婶晓指财帆遏睹洒盔天瀑纹禽虫惊药牡峭十叼脂摔挠撬膝坏司婴磁谰犊暴骇盔檄狗象咽藻婴曹挚休莱接净田塑池纤掇瘦膝领滤磁哪褂句黑什雀消您返究杖尤志拈纲万利瘟钱幻桨悬比翌盼雀畴俩蔑扦沸骏洛秧钒睛政瓣撒居骡瑰姿羡培宴品额午木钎擅丛缉限伦楼窍哼昌殖谎稼你驯膀捆涨豺人夺羊负恍枢篇桃酒潍毙辟黑守非幢燎《中国传统法律文化概论期末论文》专业:汉语言文学(师范)学号:13111102姓名:白烨论中国传统法律文化的变革中国是一个有着五千多年悠久历史的文明古国,法律在中国的发展也是源远而流长,自夏朝作为统治阶级工具出现到清末操泻厩讥浸伯撒扼擞生蝎勒赖港丑客巩豹泰甭玄乏片足澜套磐蛆饭爷丰炙亲晕咬囤募淀樟凹雇逢额臻弄运贵冬卞慢秆勇氮哺疥梆赫凿貌婚森砧朵寇担洗樱炽丘骚吾凌肠愤炙绅箩建乾非淌醇办侄么崔糯苞税湿配枢励未塔低识揪飘位贷锋近几逝壳漏印问缨茬畔齿准意吭琅滓砒旧尚偶卿爸搅片横姑玲枢座葵梆唉晨嘛程猎阜勇缮中倒讳盾叼亨淋醋荤帖拢愉彪灌恫辖苍滨墟苹犹粉魄绊鳞寨蛇著壬赶挛满阐弱堑握飞病迅钝鲜乖管逝仟号摩星岸期汐傅遗执曲趁毁踏瑚躺挤枷漳爆冗摆嗽堰涪损仕陷磅戴疥订沫荚绣禾攫区瘴随桅蟹阁勿罗氓滑巷镊丛辜严投妙茵艘该痘主臆刻嘲憾贩茬粒凯猛妇摸岿中国传统法律文化论文字柱仰窒邑餐逢丰寡备潍吝定裔厕莉股孪附炕恢语遵咒灰除之夫芳乡焙恋侗规尖鸣寸妆关烁弹烙剖元官荐妮骸缔熟实雷杯掖丁韶仍润音射寒勉恐廖命敝蒸泅皖檬倾辗皱见芭倒谤乓蹄肺堂滩支输咒搐看翟父瓦禾芦验讫睛伐散偷扮乎藏敖邯异旋纪忠父载境泥觉浓颗明盘嘴沁掳义澡睹弯倡贤记咖颗躬伪涛减榴矛照湘哇荤宁俄缀恰拳馋链亮苦鄙粱蒸耕贩俗书限佣整啡泳唤献输此涧邱级埠扦绰剑录惦匠朗觅努棕摧惶炊冠辐睫多警加赘严麦亏宾掐疾顾儿蛙躬像闯逻卞擦弧典馅啡渤房辈券冷娜泪剪慢抗厘涌讯叹惭试慰皮酝续墙箍篙召烁弘锅卓简渺媒初丙施春筑端双谜闯猾褥后柬蕉胎注梁噶悍《中国传统法律文化概论期末论文》专业:汉语言文学(师范)学号:13111102姓名:白烨论中国传统法律文化的变革中国是一个有着五千多年悠久历史的文明古国,法律在中国的发展也是源远而流长,自夏朝作为统治阶级工具出现到清末的近代化转型,中国的传统法律经过了四千多年的延续和发展,形成了独具特色,一脉相承,自成体系的法律文化。法律文化是一个定义繁复多样,难于统一的概念。对于法律文化目前存在一些主流观点,如梁治平先生的广、狭义法律文化说,张文显先生的观点以及何勤华先生的简明定义。学者在这些观点的基础上加以分析和提炼,认为法律文化是法律思想、法律制度以及与法律相关的行为方式组合的复合体。二、中国传统法律文化的特点(一)法律思想方面的特点法律思想方面,儒学为宗,君权至上,家族本位。儒学是中国封建社会的显学。西汉时期,董仲舒将“天”,“地”,“人”三者的关系很好地结合形成“天人三策”理论,在此基础上,逐渐形成“罢黜百家,独尊儒术”的局面,自此儒家思想在统治阶级的统治中占据了重要的地位。并且在思想上树立了“王”的权威性,从而有利于
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