芇学佛的三步骤蒁2012-02-0808:38:53来源:互联网浏览:1317次编辑:惟华荿【本站所有文章来源于互联网仅作为同修们学习参考之用】蒈在世界各宗教中,佛教一向被称为哲学的宗教。“哲学”这一个名词,原由希腊语PHILOSOPHY来的,意思是“爱智”,日本人把它翻译做哲学;所以,在中国的古书上找不到哲学这一名词;但是中国古代却把智识丰富的人,称为哲人;如果我们把“哲学”解释做智识丰富的哲人的学说,也是可通的。那么,释迦牟尼佛陀是一位智慧最高的圣人,由智慧最高的圣人创立的宗教,称为哲学的宗教,这也是名副其实的。肆古代的西洋人,因为受了宗教思想的压制,人类不敢说有智慧,因为他们认为智慧是属于天神的;为了避免冒犯天神,什么人也不敢称为智人。薁印度古代的文化是“吠陀”,“吠陀”翻译做“明”,也就是智慧的意思。印度人传说“吠陀”是天神创造的圣典,读诵了它,可以得到智慧;但是“吠陀”并不是人人都可以读诵的,只有婆罗门教的教士才可以读诵。螀到了释迦牟尼佛陀在菩提树下深入禅定,豁然大觉大悟时,才发现了一个大秘密,原来人们一向认为属于天神的智慧,并不是彻底的圆满的智慧,而且佛陀所发现的最高智慧是所有人类每个人都具有的东西。从人类文化方面说,这一个大发现不但比哥伦布发现新大陆更有价值,也比太空人登上月球更有价值。因为这一个发现,揭穿了天神的黑幕,破除了印度传统宗教的迷信,所以佛陀当时三叹“奇哉”地说:原来一切众生都具有佛陀一样的智慧,只是因为给烦恼妄想蒙蔽着,不能显现而已。膀因为这样,所以佛教是智慧的宗教,佛教徒学佛的目的是在求智慧;说得清楚一点,就是藉修习佛法来启迪与引发我们本具的智慧。袅佛经上常常拿光明来象征智慧,而以黑暗来代表愚痴。光明能破除黑暗,正像智慧能破除愚痴。黑暗会使人看不见眼前的境界,会使人撞墙碰壁,跌落深坑,遭受生命的危险;愚痴会使人不明了人生宇宙的真理,会使人思想错误,行为越轨,遭受到痛苦的果报。所以,黑暗与愚痴是应该要破除的。光明会使人看清楚眼前的形形色色,会使人走上康庄的大路,达到其欲达到的目的地;智慧会使人洞明人生宇宙的真理,会使人思想正确,行为合理,完成最高的人格,达到自由、快乐、解脱的境界。所以,光明与智慧是应该要追求的。因此,一个学佛的人要用佛法去破除愚痴,用佛法来启发智慧。袅学佛有三个步骤,第一个步骤是听闻佛法。听闻佛法,才能够了解到佛法的真义。但是,要听闻佛法,就必须要亲近善知识;能够有机会接近到善知识,从善知识那里,我们可以听到从来没有听过的佛法,由此可以使我们生起对佛法的了解,理解佛法的根本理趣,由是而精勤修学。一个学佛的人对于佛法的种种教理行门、种种名言法相,应该要尽量广求多闻。这听闻佛法,也包括自己的阅读与研究,依经论的教示而获得正解。从亲近善知识而修习多闻,或由自己阅读研究而获得正解,使我们能够明了佛法,知道什么是善,什么是恶,什么是应该做的,什么是不可做的。这由多闻博学而能契合三法印与一实相印的教法所引生的智慧,叫做闻所成慧,即是由听闻佛法所成就的智慧。膁听到佛法为什么会生起智慧呢?因为佛法是智慧的泉源,多闻佛法,自然可以从广博的知识中生起慧解。很多读书不多的人专心学习佛法、研究佛理,经过了几年之后,居然会写出洋洋数千言的文章来,甚至会做起诗来。我们从这些事实,就可以证明听闻佛法,的确是可以成就智慧的。蚇根据《贤愚
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