小学生活教育融入案例教学.docx随着我国改革开放的不断深入,经济的转型与发展呈现了新常态,社会、经济、文化等的发展对各类人才的素质也提出了更多要求,与时俱进的教育改革也将进入新常态阶段,各种先进的教育教学理念与方法、各种教育资源的开发与投入、各方面的积极因素将会在教育的各个阶段不断地融合创新,为积极开展最优的教育教学开辟新路。我国西南边疆民族地区的教育一直以来受老、少、边、山、穷等因素的影响,近年来在基础教育改革方面虽成效显著,但由于师资、条件等因素的限制,较经济文化建设较好的中东部地区仍显薄弱,尤其是在家庭、学校、社会结合的生活教育方面亟需进一步加强。教育改革新常态下的学校教育将更重视将人培养成人的教育思想的贯彻,将更加注重教育各阶段的人的成长,在此视野中的生活教育几乎是一种常态。案例教学是一种以培养学生分析能力和认知水平为目的的具有高度开放性和互动性的较新的教学方法,如今已引起各级各类学校的高度关注,近年来从大学课堂向中小学教学的渗透趋向较为明显。与之相连的生活教育可以理解为是生活原有的、自营的、所必需的,能使人生活得更好的教育,应从基础教育阶段开始。如果说案例教学是一种相对微观的教学方法,侧重于教学过程,而生活教育则是一种具有宏观指导意义的教育观念,更重视教育目标,前人已从多个视角对此进行过深入研究,但立足于西南边疆民族地区的基础教育研究很少把案例教学和生活教育联系起来,在促进素质教育的科学开展视角下深度挖掘其现实意义。 1案例教学融入西南边疆民族地区小学生活教育的时代诉求立足教育改革新常态的宏观视野,通过对生活教育概念、主要观点进行梳理能进一步认识我国西南边疆民族地区的特殊地域文化环境和基础教育现状,开展形式多样的生活教育符合基础教育发展的实际,案例教学的科学引入具有必要性。 11案例教学可助力西南边疆民族地区小学生活教育中素质目标的实现。我国知名教育家陶行知先生认为,生活即教育社会即学校教学做合一,结合国情和时代及文化背景实现对杜威思想的具体化和超越,探索符合我国国情具有鲜明时代特征的生活教育路径和体系[1]。陶行知的学生兼同事程今吾在继承陶行知生活教育思想的基础上进行了进一步思考,他重视启发式教学,重视学生通过记日记等方式提升写作能力,重视学生课外阅读,重视政治课和意识形态方面的教育,教学生走向社会了解社会现状[2]。在陶行知和程今吾探索生活教育的时代,学校的教育资源相对较差,家长参与学生教育较为有限,这和边疆民族地区的一些小学较为接近,当前的生活教育更多的体现在教育的多元性、多维性和直观性上。关于陶行知的教育思想王建平等研究认为,生活教育应坚守教育源于生活、教育需要生活、教育为了生活这一教育原点[3]。据此可以认为,生活教育离不开具体的生活场域,应结合学生特点对相应的教育内容进行针对性的艺术加工,将其转化成可作为教学题材的典型案例,进而更直观的体现素质教育的某些目标。此外,对于学校生活教育的研究,项贤明认为,学校教育和生活教育中都同时存在着生活世界的教育和科学世界的教育,学校教育是生活教育的组成部分,有其特殊性,在人的次级社会化和引导人进入科学世界等方面发挥着高效的促进作用[4]。孟建伟研究认为,理想的教育应是理想生活的组成部分,教育应回归并植根学生的现实生活,在找回生活根本的基础上回归并尽可能融入生活理想,指导学生的现实生活,进而实现教育从知识回归文化再到生活教育的理想[5]。事实上,生活教育不断推进的过程就是教育和生活的多个方面不断交流、互融与统一的过程,是通过教育完善生活,在生活中感受更好的教育,科学选编的案例是非常理想的媒介。 12案例教学是西南边疆民族地区小学生活教育科学开展的理想路径之一。结合人的成长规律,通过对西南边疆民族地区的部分小学素质教育的长期观察可以认为,该地区的小学生活教育应体现自身特色,更符合学生实际,据此可将其分为三个层级,即,首先结合学生的生活实际对学生进行书本知识和生活常识的教育,加强学校教育和日常生活的联系,培养学生基本的生活技能和学习中的实际动手能力,缺乏这一层次学生就不会有最基本的反思与感悟,生活教育就无从谈起;其次,从社会文化层面上进行生活理想的教育,在学习和生活中塑造学生科学的是非观和健康的价值观,进一步促进国家认同和民族团结;再次,在教育中使学生认识更广阔的生活,坚定生活的崇高理想和信念,并在生活中接受教育,实现教育和生活的统一。大量心理学研究成果表明,学生因受教育而获得的对生活的认识、感触及转变总是与生活中遇到的和听到的一些事件或场景相联系,并逐步形成他们自身的成长轨迹,经过加工后就可以构成教学的各种案例。西南边疆民族地区各民族文化之间虽经过较长时间的濡化和涵化,但其自身特色依然突出,在很多方面的价值认知上仍存在一定的差异,这些差异应在案例中有所体现。学生在教师指导下通过分析案例,就能从中受到教育,
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