曲炜论局.doc

薄曲炜论局、运、年作用关系及生克路线蚀第八章命局与岁运的关系腿能否理清命局与岁运的关系,是习命者进入实际预测的关键,很多命理爱好者对岁运与命局到底是怎样的关系?相互之间是如何去实现生克?是怎样的路线来实施生克?大运、流年介入命局后,是以冲解合论还是合解冲论?等等,古书上没有明确交待,至使许多研命者,习命多年也无法突破。在本章笔者将给以明释。蒇第一节命局是论命的主体羄从古至今,四柱预测叫批八字。也就是原命局四柱八个字,它是论命的主体,而大运流年是客体,批四柱断看大运、流年吉凶,实质就是看客体的岁运对原命局有何影响,而不是看命局对岁运有何影响。很多习命者在此问题上有错误思想意识,老是拿命局五行来影响岁运五行,例如最典型的一种错误意识是命局五行冲克太岁,俗论冲犯太岁。这种意识就是拿主体去影响客体。莁懂得六爻的读者都知道,六爻预测是以起出的卦为主体,看日月(有时也看年、时)对主卦、变卦各爻的作用来推断吉凶,而根本不用看卦爻对日月的作用。六爻书有云:“爻克日、月而无功”。也就是说爻克制不了日月,看爻对日月有何影响没有实际意义。其实四柱也是同理,四柱八个字,也就相当于具体的六爻卦,而大运、流年,相当于卦中的日、月建。看四柱五行冲克流年、大运五行,是没有实际意义,如此迷惑下去,只能自欺其人。冲犯太岁一说,是古书流下来的误导之论,它摆错了主客体关系。而许多命理爱好者,又没有认真思考过这主客体的实质关系,至使传来传去,好象倒是真理。羆乾道:才劫日伤薅戊甲乙丙蒃子寅丑子肁大运51525354555羇乙丙丁戊己庚蚄536373839303袃分析:原命局水木两旺,水木之势已太旺,所以取火化木最有力,但火在天干可用,火在地支不可用。袂戊午大运己巳流年,日主家遭抢劫,有人说是火为命局中的用神,命局地支亥子水冲克大运支午与流年支巳火,巳、午火用神被冲克受伤而招来的灾,此种说法看起来有道理,但其实却犯了用命局去影响岁运的错误思维。实质上巳、午火为岁、运为动方,是外界因素,而命局为静方,为内部因素,只有动方能对静方产生作用,其实质是巳、午火冲动命局中旺神亥子水,犯了水怒,水动了起来便有两种职能:一种是生,另一种就是克,生呢?就是生忌神比、劫;克呢?就是克用神火。水生木加大劫财力量,比劫克财星。水克火是克不了大运与流年之火,只能克命局时干丙火(丙火坐子可直接克到)这样,财源被断,年干财星戊土被比劫所夺,日主才有此遭劫之灾。聿如果命局中某五行为忌,再旺它不动,也不能有多大危害,最怕岁运引动它,就象老虎一样,再威猛,睡在那儿不动,也不会伤害人;如果外界有人给它一棍子,惊醒它,就犯了老虎的怒,就对人构成威肋了。命局中的引动,就是平常所说的刑、冲、合、害及值临。命局中潜伏的信息是靠岁运引发才能兑现。肆第二节四柱命理上的三个层次节李洪成大师在六爻中提出爻的三个层次理论,的确给六爻爱好者带来许多益处,理清了六爻五行间的生克关系。能不能把六爻中的三个层次理论引用到命理学上呢?笔者经过慎密的思考,终于发现,四柱同样也分三个层次。薂那么四柱预测的三个层次指的是什么呢?即:流年、大运、命局。流年干支是第一层次的五行,大运干支是第二层次的五行,命局中四柱八个字是第三层次的五行。袆古人用君、臣来形容岁、运,实际也指出了四柱命理的三个层次,只不过许多命理学者没有细心体会,没有认真研究,没行理论联系实际,只是走马观花,一看便过。其实用君、臣、民来表示岁、运、命局三者之间关系,再贴切不过了。膅我们知道,在我国封建社会是君主制,君呢?为皇帝,是众生主宰者,他是至高无上的,有权管理臣与民,而臣民不能反过来管皇帝;臣有权管民,民不能管臣。在五行生克上也一样,流年干支有权生克大运与命局干支,而大运与命局中干支无权生克流年。命局五行层次最低,它只能在本四柱内发生生克,不能去生克流年与大运。命局中各五行层次相同,但生克权不尽相同,层次和生克权是两个概念,命局中各五行层次随着岁运改变而改变,因岁运的值临,内部五行层次也在改变,但无论怎样改变,也无权生克流年与大运。蚁第三节四柱命理三个层次的应用莂运用四柱预测学三个层次理论,可以帮助我们理清五行生克的先后顺序,理清五行间生克关系,知道哪些是有效组合,哪些是无效组合。袈例:命局:申年巳月亥日大运:寅。薇在原命局中,月令是四柱八个字的旺衰来源,相当于一个小领导者,它的层次比其它五行稍高,但进入流年大运后,便失去领导能力与其它五行一样,所以当未进入大运、流年口时,原命局静态的有效组合,在上例中有:巳申合,巳冲亥成立,而申亥相害不成立,因为在静态的原局中月令巳火层次最高,它有权刑冲合害其它五行,巳即能合申,又能冲亥,并不是申巳合终只巳亥冲、二者共同存在。莅当大运寅木介入命局后,寅木层次比命局其它五行高,有权解命局中的刑冲合害;重建立新的有效组便:①寅可以冲申解了巳与