净宗法师：任何众生念佛都能往生.doc

蝿任何众生念佛都能往生膄大家说“我修行差”,你总比他好多了:他一辈子没有做过一件善事,他造的都是恶业,五逆重罪,我们虽然也有罪过,但是没有杀父杀母,像他这么罪业重的人,他都能得救,那么,罪业轻的人不能得救吗?能不能?(“能!”)肂我们再来看,他念佛有清净心吗?他念佛能够不起杂念、能够如入禅定吗?他念佛能够心里不慌乱吗?他临终的时候死苦逼迫,他的苦比我们更重,他的心比我们更乱,我们在家里四大轻安,稳稳当当坐在那儿念佛,跟他比,我们都是神仙了,他都能往生,我们不能往生吗?阿弥陀佛不要求他,会要求我们吗?蚀不会的!袀但是,他有一个优点,他是一心靠倒阿弥陀佛,他这时不会说“念佛太简单,我要学《楞严咒》”,他没有这个想法,他决定不会杂,他就是口称六字名号,他就是一心愿意求生西方极乐世界,一心归投阿弥陀佛,因为地狱的火都现前了,他不靠佛没得靠了。薇所以,大家要向他学习,但不是向他学习造罪,向他学什么?螅一心投靠南无阿弥陀佛!蒀“不管我心里乱还是不乱,我都不管!口称六字名号。”这样决定往生西方极乐世界。蚇所以,念佛,不是看我们心里清净不清净(你能清净当然好),主要是看我们是不是投靠南无阿弥陀佛,愿意仰靠南无阿弥陀佛,没有不往生的!《观经》下品下生就是例子。论修行,他是最少、最差的,只念了十句佛;论造业,他是最凶、最猛的,造作五逆重罪;论心境,他是最慌、最乱的,“彼人苦逼,不遑念佛”;论时间,他是千钧一发、最短暂的,现在就要死了,没有机会再作他念。这样的众生都能往生,显示没有一个不能得救。蚅我们跟他比:论罪业,他比我们重;论修行,我们虽差,但我们归依三宝、我们吃素、我们行善、我们念佛,我们比他强;论心境,我们虽说不清净,但是跟他比,我们还是稳定多了;论时间,他是临终只念了十句佛,我们念一天、七天、一年、七年,他能往生,我们怎么不往生呢?膅《观经》这段经文,是释迦牟尼佛举出这么一个造作极重恶业的人,一生不修佛法、不行善,直到临终才念了一句佛、十句佛,当下声声念念之间除灭生死之罪,往生极乐世界,以此来说明:任何众生念佛都能往生。