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阿Q精神胜利法及其现实体现论文.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
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河南广播电视大学汉语言文学专业(本科)毕业论文阿Q精神胜利法及其现实体现作者:学校:年级:2011年秋汉语言文学学号:53890指导教师:职称:副高答辩组成员:(主持人)职称:XXXXXX职称:XXX……答辩日期:X年X月X日目录一、摘要、关键词及阿Q精神的特征………………………………1阿Q精神胜利法分析……………………………………………2三、阿Q精神胜利病的社会背景………………………………………3四、阿Q精神的现实体现……………………………………………4五、参考文献……………………………………………………………5阿Q的精神胜利法及其现实体现2013年5月12日内容摘要:阿Q精神胜利法产生的背景,阿Q的性格特征,造成阿Q精神胜利病的社会原因,阿Q精神胜利法在如今社会的体现及其适用性,我们就应该用批判的眼光去对待他,吸取精华、去其糟粕,为我们今天所用。特别是现在疲惫奔命于生存压力和精神困倦下的普通民众,阿Q的精神胜利法不仅是他们化解危机与痛苦,努力挣扎而不轻言放弃生命的苦口良药,而且可以免除他们许多不必要的心理冲突和压力,在一定程度上是有利于人们的身心健康的。关键词:阿Q精神胜利法革命自欺欺人欺善怕恶劣根性鲁迅,是中国现代文学的奠基人之一。他的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻,技巧精练,不仅在中国文学史上是前所未有的,在世界文学史上也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇,也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年最初分章发表于《晨报副镌》后收入《呐喊》。中篇小说《阿Q正传》是鲁迅先生的代表作作品。他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,通过阿Q的形象深深挖掘了中国农民身上愚昧落后的因素,并且作为愚弱国民性的典型,给予重重的鞭挞。一、阿Q精神胜利法分析阿Q是未庄的雇农,上无片瓦,下无插针之地,他无家无业,无亲无故,借住在一个土谷祠里,靠着给人做短工维持生活。作为一个游浪汉,与土地并无多少联系,因而除了也有某一程度的憨厚、质朴的农民性格外,又明显地“沾了些游手之徒的狡猾”他在经济上受剥削,政治上受欺压,连个姓都没有,地主赵太爷竟然可以不许他姓赵,并且给了他一记耳光。未庄的人平时谁也不注意阿Q,只在活儿忙的时候才记起他这个廉价劳动力来。人们对阿Q可以随便嘲弄,使他的人格受到难以容忍的伤害。然而可悲的是这样一个被侮辱、被损害者,却似乎并无真正的愁苦,反而总是那么达观和得意。这是什么原因呢?原来阿Q不但贫困和不幸,而且在他身上还束缚着一种可怕的精神枷锁,那便是精神胜利法。然而,阿Q的精神胜利法有哪些特征呢?它又有着怎么样的现实意义呢?阿Q自欺欺人、自我安慰。其特点是用从幻想中求得胜利、从精神上战胜对方的方法来消除耻辱,取得安慰。因此,所谓精神胜利法,实质上乃是一种奴隶主义和失败主义的表现。从这篇文章里面,我感受最深的是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的“精神胜利法”,比如阿Q虽然用“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样”来解脱被人揪住辫子在墙壁上碰了四五个响头的难堪的局面,虽然在赌摊赢的一堆洋钱被抢走后用自打耳光而以为是打别人的耳光的“转败为胜”的办法来“战胜”对方,但是,这一切并不能掩盖他实际上处处是一个失败者。“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后形成的自欺欺人的一种心理安慰,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是驼

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  • 上传人花花世界
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  • 时间2019-05-03