阿Q精神胜利法及其现实体现论文.doc

河南广播电视大学汉语言文学专业(本科)毕业论文阿Q 精神胜利法及其现实体现作者: 学校: 年级: 2011 年秋汉语言文学学号: 1141001253890 指导教师: 职称: 副高答辩组成员: (主持人) 职称: XXX XXX 职称: XXX ……答辩日期: X年X月X日目录一、摘要、关键词及阿 Q精神的特征……………………………… 1 二、阿Q精神胜利法分析…………………………………………… 2 三、阿 Q精神胜利病的社会背景……………………………………… 3 四、阿 Q精神的现实体现…………………………………………… 4 五、参考文献…………………………………………………………… 5 阿Q 的精神胜利法及其现实体现 2013 年5月 12日内容摘要:阿Q 精神胜利法产生的背景,阿 Q 的性格特征,造成阿 Q 精神胜利病的社会原因, 阿Q精神胜利法在如今社会的体现及其适用性, 我们就应该用批判的眼光去对待他, 吸取精华、去其糟粕,为我们今天所用。特别是现在疲惫奔命于生存压力和精神困倦下的普通民众, 阿Q 的精神胜利法不仅是他们化解危机与痛苦, 努力挣扎而不轻言放弃生命的苦口良药,而且可以免除他们许多不必要的心理冲突和压力,在一定程度上是有利于人们的身心健康的。关键词: 阿Q 精神胜利法革命自欺欺人欺善怕恶劣根性鲁迅,是中国现代文学的奠基人之一。他的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻,技巧精练, 不仅在中国文学史上是前所未有的, 在世界文学史上也是罕见的。《阿Q 正传》是鲁迅小说中最著名的一篇, 也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于 1921 年最初分章发表于《晨报副镌》后收入《呐喊》。中篇小说《阿Q 正传》是鲁迅先生的代表作作品。他笔下所写的阿 Q 是旧社会所产生的堕落的中国人典型, 通过阿 Q 的形象深深挖掘了中国农民身上愚昧落后的因素, 并且作为愚弱国民性的典型, 给予重重的鞭挞。一、阿Q 精神胜利法分析阿Q 是未庄的雇农,上无片瓦,下无插针之地,他无家无业, 无亲无故,借住在一个土谷祠里,靠着给人做短工维持生活。作为一个游浪汉, 与土地并无多少联系, 因而除了也有某一程度的憨厚、质朴的农民性格外,又明显地“沾了些游手之徒的狡猾”他在经济上受剥削,政治上受欺压,连个姓都没有,地主赵太爷竟然可以不许他姓赵,并且给了他一记耳光。未庄的人平时谁也不注意阿 Q ,只在活儿忙的时候才记起他这个廉价劳动力来。人们对阿 Q 可以随便嘲弄, 使他的人格受到难以容忍的伤害。然而可悲的是这样一个被侮辱、被损害者, 却似乎并无真正的愁苦, 反而总是那么达观和得意。这是什么原因呢? 原来阿 Q 不但贫困和不幸, 而且在他身上还束缚着一种可怕的精神枷锁, 那便是精神胜利法。然而,阿 Q 的精神胜利法有哪些特征呢?它又有着怎么样的现实意义呢? (一) 阿Q 自欺欺人、自我安慰。其特点是用从幻想中求得胜利、从精神上战胜对方的方法来消除耻辱,取得安慰。因此,所谓精神胜利法, 实质上乃是一种奴隶主义和失败主义的表现。从这篇文章里面, 我感受最深的是阿 Q 那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的“精神胜利法”, 比如阿 Q 虽然用“我总算被儿子打了, 现在的世界真不像样”来解脱被人揪住辫子在墙壁上碰了四五个响头的难堪的局面, 虽然在赌摊赢的一堆洋钱被抢走后用自打耳光