《考试大纲》要求掌握的18个文言虚词
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(1)连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
①表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学》)
——螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身,是因为心思浮躁啊。
②表示递进关系,相当于“而且”、“并且”
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。
③表示承接关系,相当于“就”、“接着”或不翻译
置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
——(把玉斗)放在地上,拔出剑来击打它,把它打破了。
④表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
——靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青。
⑤表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
——各位如果有这个意愿,看我的马头行事就可以了。
⑥表示因果关系,相当于“因而”
遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。(《病梅馆记》)
——阻碍它的生机,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的。
⑦表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译
视成所蓄,掩口胡卢而笑。(《促织》)
——看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来。
(2)代词。表第二人称,一般作定语,相当于“你的”,偶尔也作主语
而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)
——你父亲回来,自然会跟你再算帐的!
(3)动词,如,如同
溺死者千有余人,军惊而坏都舍。(《察今》)
——淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。
(4)复音虚词
①而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
——懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的专门研究,如此罢了。
②而后,相当于“才”,“方才”
如优孟摇头而歌,而后可以得志。(《柳敬亭传》)
——要像优孟那样摇着头唱歌,才能够达到自己的目的。
③而况,即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》)
——现在把钟磬之类的东西放在水中,即使再大的风浪也不能使它发出声音,何况是石头呢?
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(1)语气助词
①表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”
丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)
——男子汉也疼爱她的小儿子吗?
②表示测度语气,相当于“吧”
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
——圣人成为圣人,愚人成为愚人的原因,大概都出于此吧?
③表示反问语气,相当于“吗”、“呢”
臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗,何况大国呢?
④表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”
嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
——唉呀!燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊!
⑤用在句中,表示停顿语气
胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
——为什么惶惶不安,想要到哪里去呢?
⑥形容词词尾,有时相当于“地”
故今之墓中全乎为五人也。(《五人墓碑记》)
——所以如今墓中是完完整整的五个人了。
(2)介词。相当于“于”
①表示动作发生的时间,在,从
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
——出生在我前面的,他懂得道理本来就比我早。
②表示动作涉及的对象,对,向
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。
③表示动作行为发生的处所,在
千乘之国,摄乎大国之间。(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)
——有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间。
④表示比较,比,跟……相比
以吾一日长乎尔,毋吾以也。(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)
——因为我比您们年龄大一点,不要因为我(年龄大这一点就不说了)。
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(1)代词
①用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的”
郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
——郯子这一类人,他们的才能赶不上孔子。
②用作第三人称,一般代人,用在动词或形容词前,作主谓短语中的小主语。相当于“他、她、它(们)”
秦王恐其破璧,乃辞谢,固请。(《廉颇蔺相如列传》)
——秦王怕他撞破宝玉,就婉言道歉,坚决请求(蔺相如不要撞璧)。
③活用作第一人称。可用作定语或小主语,相当于“我(的)”、“自己(的)”
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒
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