老子的哲学思想.docx

论老子的哲学思想及其影响姓名:徐梦园班级:思政二班学号:2013040097从古至今,中国哲学史上出现了许多优秀的哲学家,如:孔子、孟子、庄子……让我们不得不提的还有一位就是“道”的创始人老子,从前就听过老子的名句:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”但是对于真正的老子,我们还了解的不透彻,今天就让我们跟着中国哲学史的脚步,一起走进老子,这个中国古代最重要的哲学家,也是唯一一个可以与孔子并驾齐驱的思想家。古往今来,人们对老子的争议很多,误解也很深,但是我们不可否认的是老子在价值观念、道论、辩证思维、政治智慧等方面对中国传统的中国哲学所作出的不可替代的贡献,我想要从老子的哲学思想出发,谈一谈它对我们中国哲学史所产生的影响。想要了解一个人,我们必须先要了解一下他所处的历史文化环境,老子生活在春秋时期,这是一个战乱不断、动荡不息的时代,但同时也是一个发展迅速、充满活力和创造力的时代,中国古代社会正经历这巨大而深刻的变革。变革的原动力来自社会的经济领域。春秋时期,社会生产力特别是农业生产有了迅速的发展,其主要标志是铁制农具的广泛使用和牛耕技术的推广。这两项技术的应用也使得农耕细作成为了可能,而农业迅速发展的后果就是土地私有化和土地所有者的经营方式的改变,这也就使中国的社会结构发生了巨大的变化。与农业迅速发展的还有繁荣的手工业和工商业,这也最终促使了社会性质和制度的深刻变化。这样的历史环境也就促使了老子哲学思想的产生和形成,我们都知道,老子的哲学思想体系中,有两个东西最为重要,一个是核心的“道”,一个就是其思想的基本精神一一自然主义。老子的思想体系建立,靠的就是“道”这基本概念,老子通过对“道”的逻辑结构的展开和对“道”的意蕴的阐发,建构了一个博大精深的思想体系,而在这个思想体系中无时无刻都贯穿这自然主义这一基本精神。可以这么说,“道”是老子学说的基石,自然主义就是老子思想的灵魂。接下来,我们就要看一下老子的“道”论,在老子的哲学中,“道:不仅是具有宇宙本源的意思,而且还具有规律、原则和方法的含义,不仅支配着物质世界运动变化的普遍规律,而且也是人类社会所必需遵循的法则。“道”是全部中国传统哲学思想中最为抽象、思辨性最强、含义最丰富的范畴。具体事物都只是形器世界中的存在,都只是形而下者,形器世界中最大的存在物莫过于天和地。但老子认为,天和地也是可以感知的、有生有灭的,同样也不能作为万物的最后根源。只有永恒的、无限的“道”才有资格作为万物包括天和地的最后根源。老子认为,“道”这个实存体,不仅“先天地生”,在天地形成之前就已经存在了,而且万物则是由其创生的。这就是我们耳熟能详的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”的由来了。可以看出,老子认为,“道”是具有一种独特的超越性,它在品味上、在时序上都是先于万物的,它不受任何物质的影响,不受时间和空间的限制。通过“道可道,非常道;名可名,非常名”这句话中,我们可以看出在老子的哲学中,“道”固然是无形而不可见、恍惚而不可随的,但是他在作用于万物时,却表现了某种规律性,这些规律不仅制约着万物的运动,而且还影响着人类社会的活动。在老子的“道”论中,我们最值得一提的就是鲜明的辩证思维,最著名的一个命题就是“反者道之动”,从这里我们体会出老子所遵循的对立转化规律和循环运动规律。老子的“道”论我做了简要的分析,下面我们看一下老子的自