武氏祠汉画像艺术形式中的秩序美.pdf

山东师范大学
硕士学位论文
武氏祠汉画像艺术形式中的秩序美
姓名:王强
申请学位级别:硕士
专业:美术学
指导教师:张望
20091010
中文摘要本论文以武氏祠汉画像为研究对象,将对这一特殊艺术造型形式进行深入的学习和研究。从画像艺术的造型形式角度进行系统深入研究画像中蕴含的秩序美。研究画像艺术造型形式的独特之处及所蕴含的秩序美学思想,有利于更好的了解传统文化,进而丰富武氏祠汉画像艺术研究成果;挖掘画像艺术中深层的美学价值,使我们更好地继承和发扬传统文化艺术的秩序美学思想;为现代造型艺术创作提供一种新的创作表达视角。本文将尝试性的运用符号学、解释学、图像学、视觉心理学等理论方法,从造型原理上、视觉心理上、文化内涵上进行立体的交叉研究,由于武氏祠汉画像艺术具有丰富的象征意义,因而要运用多种理论形式进行反复的交叉研究,才能全面系统的阐释武氏祠汉画像艺术的造型形式中的秩序美。论文共分四部分:第一,为绪论部分,简述论文的研究缘由、研究方法,对论题研究现状进行梳理与反思,阐明本文的研究观点和研究价值。第二,该部分内容综述了武氏祠汉画像是人创造的艺术秩序,并通过分析研究概括出画像艺术存在的秩序美学价值。第三,为论文的主体核心部分,将对武氏祠汉画像艺术形式中的秩序美展开全面的分析研究。针对画像的造型形式符号化的秩序规律,深入分析画像造型秩序语言,阐述线刻造型价值和线刻的形式意味;通过画面结构的秩序关系,分析画像本身存在的条理性、和谐性、程式化,把握画像艺术形式简化的造型原则和布局分割手法;深入研究武氏祠汉画像艺术所具有的象征意义、平面空间以及所体现的人文秩序,从文化心理视觉角度剖析画面空间所具有的独特性质,深刻剖析画面空间探寻画像秩序的视觉心理效应:进一步明确武氏祠汉画像形式中的秩序美具有很高的美学价值。第四,该部分内容是论文的深化部分,通过对武氏祠汉画像艺术形式中的秩序美全面深入的研究,揭示画像艺术形式秩序中所蕴含的文化精神。主要从天人关系、社会秩序关系、儒道关系三个方面进行阐述,通过天人关系确定人的地位,通过对社会秩序的表达体现画像的教化功能,通过对儒道关系的梳理进一步明确了汉画像的文化价值。‘最后为结语部分,总结概括本论题的价值意义及对当下造型艺术发展的影关键词:武氏祠汉画像、秩序美、造型形式、画面结构空间、文化精神。分类号:响。山东师范大学硕士学位论文
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导论一、选题缘由研究内容研究目的意义国内研究现状武氏祠是武氏家族墓地上的石构祠堂建筑,距今余年,是中国著名的汉画像石集中地。本文试图从武氏祠汉画像艺术的造型角度走进这久负盛名的祠堂,对这一特殊造型形式进行深入的学习和研究。史学家翦伯赞曾说,汉代石刻画像最精彩的应是武氏祠。武氏祠汉画像因其丰富的题材内容、深刻的思想内涵和精美的雕刻技法,在汉代艺术中占有重要位置,是汉代画像石的典型代表,历史地位极高。本文立足于武氏祠汉画像艺术中的造型形式角度研究其秩序美。武氏祠汉画像具有很高的秩序美学价值,针对其造型符号化特点分析存在的秩序规律;进而研究画面结构关系,剖析画面结构的秩序美;深入画面空间从视觉心理角度探寻视觉秩序效应;进一步阐释并明确汉画像造型秩序中所蕴涵的文化精神,及对当本文从武氏祠汉画像艺术中的造型形式角度探讨其秩序美。古今中外,许多学者对武氏祠的研究成果很多,多为研究其质地、年代类型、社会价值、文化精神等。从造型形式角度研究较少,极少有学者对此进行系统深入剖析研究造型形式的秩序美。本文从造型形式角度研究武氏祠汉画像造型的独特之处及所蕴含的秩序美学思想,有利于更好的了解传统文化,进而丰富武氏祠汉画像艺术研究成果。通过本文解读研究,挖掘武氏祠汉画像艺术中造型形式的深层秩序