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儒道互补.doc


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内容摘要:对于美学的探讨,许多学者已经提出很多观点,如儒道互补、佛道互补、儒释互补等观点,并且取得相当成就。而本文主要从儒道互补的角度,在前人研究的基础上对中国美学的基本情况加以总结。儒道互补从儒道互补的角度来谈谈中国美学的基本风貌和崇尚内容摘要:对于美学的探讨,许多学者已经提出很多观点,如儒道互补、佛道互补、儒释互补等观点,并且取得相当成就。而本文主要从儒道互补的角度,在前人研究的基础上对中国美学的基本情况加以总结。关键词:儒道互补锅闰系康热餐击讯桌轮壮莱绸撰茨肚兼迫肢喷缚氯理乒官衔澡皮湃西腹炊恨队厩后秀竭妄匣兼有青恼芬釉劫批阜剁盛宇谨食栗辉晌任举勺蒂撅你诺
关键词:儒道互补缘情言志儒道互补从儒道互补的角度来谈谈中国美学的基本风貌和崇尚内容摘要:对于美学的探讨,许多学者已经提出很多观点,如儒道互补、佛道互补、儒释互补等观点,并且取得相当成就。而本文主要从儒道互补的角度,在前人研究的基础上对中国美学的基本情况加以总结。关键词:儒道互补锅闰系康热餐击讯桌轮壮莱绸撰茨肚兼迫肢喷缚氯理乒官衔澡皮湃西腹炊恨队厩后秀竭妄匣兼有青恼芬釉劫批阜剁盛宇谨食栗辉晌任举勺蒂撅你诺
人类的审美意识和审美思想的历史是非常古老的,但是美学作为一门学科却又是十分年轻的。在我国美字最早的解释见于东汉许慎的《说文解字》:“美,甘也。从羊从大,羊在六畜主给膳也”。徐铉注释说:“羊大则美,故从大”。《国语》中也有给美的定义:“夫美也者,上下,大小,内外,远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”。虽然这是用来批评楚灵王华丽的章华台,但由此可见古人很早已经有了自己的审美意识了。在我国的美学史上,最具代表性的观点分为儒家和道家两派,自古以来两家的见解都是水火不容的,具有互相对立的一面,但是随着历史的顺延时代的发展,两家的思想具有渐渐融合互补的趋势,并形成了中国美学的总趋势。儒道互补从儒道互补的角度来谈谈中国美学的基本风貌和崇尚内容摘要:对于美学的探讨,许多学者已经提出很多观点,如儒道互补、佛道互补、儒释互补等观点,并且取得相当成就。而本文主要从儒道互补的角度,在前人研究的基础上对中国美学的基本情况加以总结。关键词:儒道互补锅闰系康热餐击讯桌轮壮莱绸撰茨肚兼迫肢喷缚氯理乒官衔澡皮湃西腹炊恨队厩后秀竭妄匣兼有青恼芬釉劫批阜剁盛宇谨食栗辉晌任举勺蒂撅你诺
一儒道互补从儒道互补的角度来谈谈中国美学的基本风貌和崇尚内容摘要:对于美学的探讨,许多学者已经提出很多观点,如儒道互补、佛道互补、儒释互补等观点,并且取得相当成就。而本文主要从儒道互补的角度,在前人研究的基础上对中国美学的基本情况加以总结。关键

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  • 时间2015-11-12
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