《中国古代雕塑》.doc

《中国古代雕塑》.doc主持人:朋友们,大家好,欢迎来到文学馆。提起雕塑,我们常常如数家珍般地,就能够说出许多西方雕塑家的名字,像古希腊的米隆、亚里商德罗斯、阿基商德罗斯,意大利的伟大天才多纳泰罗、米开朗基罗、贝尔蒂尼等等,一直到法国十九世纪的雕塑大师罗丹,我们都能如数家珍。而对于他们的很多作品呢,都成了人类艺术史上的杰作。像《掷铁饼者》、《大卫》、《摩西》、罗丹的《思想者》等等。那么谈到中国的雕塑,我们知道的就不多了。今天的《在文学馆听讲座》,我为大家请来了我国著名的雕塑艺术家钱绍武先生,请他专门来讲《中国古代雕塑》,并谈到东西方雕塑艺术的对比,大家欢迎。钱绍武:说起咱们中国自己的古代雕塑,我们中国应该说是个雕塑大国。就是咱们中国自己的雕塑到底有些什么特点?使得我们中国的雕塑,可以自立于天地之间、不比任何国家差。我们有非常大的特点,就从最早的雕塑,殷商时候的雕塑,当然很早的也有,我们红山文化有很多的小泥塑,但总的来说,规模还不能算大,雕塑的规模还不能说是很宏大。但是真正成为非常宏大的雕塑,其实从殷商时候开始了。中国有个非常奇怪的传统,咱们是用一种石器变成雕塑、变成纪念碑、变成国家民族的象征,就是我们的铸鼎。所谓“御制九鼎,以飨九州”,一个国家兴盛了,就要铸鼎。为什么要铸鼎呢?凡是国家有重大事件、或者是重大成功、或者是建国,凡是重大事件,都要向上天汇报,中国古人是很注重一切来源于上天的安排。所以呢,人类的一切成就,都要首先向上天汇报,那么向上天汇报这个习惯,就像我们现在有重要事情都要请客。当时也要请客,请上帝吃饭。那么就要煮牛肉给上帝吃,煮牛肉的鼎。为了这一顿饭,就要铸一个鼎,铸一个煮牛肉的大鼎,一个大锅。因为非常隆重,所以煮完牛肉给上帝吃了以后,底下一定要刻上,记载的年月,为什么事情铸的鼎,要给上天汇报。铸鼎就是中华民族的一种象征。当时来说,殷商时期最隆重事情的记载,由于这么隆重,所以它的也就成为一种国家民族的象征。所以呢,《孟子》里头就有个故事,齐宣王把旁边的宋国打败了,把它灭掉了。那么他的借口就说,宋国的国君太糟糕了,把人民弄得一塌糊涂,我来代替他。那么孟子就说,为什么你们宋国人不欢迎你呢?你把宋国灭掉了以后,问题在哪儿呢?你本来是要把他打掉,来说明你自己如何有理、如何可以给人家过好日子,齐国打过去了,把那个鼎拿走了,把人家国家的象征、代表性的东西都拿走了,那人家当然不答应了,所以鼎呢有如此重大的意义。这个鼎呢,就是最早的雕塑。大家可以看见这个人面鼎,这种尊严、这种宏伟、这种稳定、这种自尊,这个虽然是一个煮牛肉的锅,但是这种精神状态,还是看得很清楚。所以呢,世界上的很多民族,也有把瓶子,罐子做得漂亮得不得了,这就是希腊。希腊的瓶子、罐子,现在我们的奖杯、大部分的奖杯,都是从希腊的瓶子、罐子里发展出来的。所以希腊的那种陶罐、瓶子很小,但是非常漂亮。但是要把它作为国家民族的象征,那就不够了,那就感觉太轻巧了。这说明我们人类、我们中华民族,有了如此重大的成就,所以这是我们民族的象征、国家的象征。我们这个鼎是一个时期的纪念碑、是当时人民的骄傲所在,这样就形成了中国的鼎。鼎本身就是一个不得了的雕塑作品。这种呢,全世界都没有的,把它的形成注入如此深厚的人文精神、如此深厚的精神内涵,充满了自豪、充满了自信,完全从整体造型中间感觉得到。所以这可以说是中国雕塑的第一个大特色。有很多人认