西法史考试:名著与作者(10个/15分)一线:柏拉图《理想国》亚里士多德《政治论》西塞罗《论共和法》斯宾诺莎《神学政治论》洛克《政府论》孟德斯鸠《论法的精神》《波斯人信札》卢梭《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》梅因《古代法》罗尔斯《正义论》庞德《社会控制论》二线:阿奎那《君主政治论》边沁《政府片论》马里旦《人权和自然法》富勒《法律的道德性》其他:柏拉图《政治篇》《法律篇》波利比《罗马史》盖尤斯《法学阶梯》乌尔比安《罗马法学注释》奥古斯丁《上帝之城》《忏悔录》阿奎那《神学大全》马西利《和平保卫者》布丹《简明历史认识方法》格劳修斯《论海上自由》霍布斯《利维坦》汉密尔顿《联邦党人文集》康德《纯粹理性。。。批判》《法的形而上学原理》《永久和平论》黑格尔《法哲学原理》边沁《法律概要》德沃金《认真对待权利》凯尔森《纯粹法学》哈特《法律的概念》狄骥《宪法论》多选(10个/20分)柏拉图关于正义的分类;(道德正义和法律正义(诉讼正义))格劳修斯《战争和平法》中对战争的分类,贯穿全书的三个基本原则;(正义战争和非正义战争;主权原则、国际合作主义、人道主义;宣战、中立国、人道主义)洛克对国家形式的分类;1完备的民主政体(PefectDemocracy)2寡头政体(Oligarchy)3君主政体(Monarchy)4混合政体(Mixedforms)天赋人权思想:杰斐逊论述天赋的权利分别有;公民享有思想自由、人身自由、言论自由、出版自由、信仰自由等权利。亚里士多德对法律分类1、基本法和非基本法2、自然法和人定法3、习惯法和成文法格劳修斯以主权为标准将战争进行的分类;公战、私战、公私混合战三、连线(观点—学者)(5个/15分)“这句话是谁说的~”任何一种法律都是主权者的命令——奥古斯丁法律与一个民族的语言一样是民族精神的体现——萨维尼法律的任务在于以最少的浪费来调整各种利益冲突,保障和实现社会利益最大化——庞德立法原则应该体现最大多数人的最大幸福——边沁其他:人民享有革命权也就是暴力推翻政府的权利——洛克否定法律的确定性和稳定性,提出是是怀疑论——弗兰克神国与俗国是对立的,神国一定高于俗国——奥古斯丁思想言论自由比任何事物都要珍贵、重要——斯宾诺莎人们的谋生方式与生产方式对法律有重要影响——孟德斯鸠材料分析(1个/15分)洛克、孟德斯鸠、汉密尔顿对三权分立,分权制衡个人观点;分权制衡思想的传承:。认为国家权力可以细分为:立法权、执行权和对外权孟德思鸠吸收了洛克的分权学说,创立了完整的立法、行政、司法三权分立的理论。三权分立的理论是孟德思鸠自由理论在政治体制上的继续和发展。3、汉密尔顿继承了孟德思鸠的分权理论,根据美衡的主张。对分权制衡理论发展的总体评价:洛克的分权理论只是雏形,而孟德斯鸠的分权理论相对成熟,最后,汉密尔顿将孟德斯鸠的分权理论付诸实施。孟德斯鸠《论法的精神》中经济生产方式与法律制度的密切关系,道德方面(材料:法律落后一方统治法律先进一方)孟德斯鸠的法律思想:(一)法与自然环境自然环境,尤其是气候、土壤、地域对于一个民族的性格、风俗、道德以及法律和政治制度都有重要作用。(二)法与经济生活方式(有什么样
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