作者:张一多手机:**********岗位:高职教师感谢学校推荐我学习秋山利辉先生编著的《匠人精神》这本书。我是选择在晚上,一个人在办公室的时候把它读完的,因为我不喜欢在看它的时候被干扰。当我翻到书的第23页的时候,我被一串数字震惊了:“日本的长寿企业数量全球第一,千年企业9家,五百年企业39家,二百年企业3416家,百年企业50000余家”。读到这里,在敬佩之余,我突然联想到在电视上看过的各种抗日神剧中的日本鬼子。神剧往往把日本人丑化成一群丑陋残暴且愚蠢的家伙。难道就是这帮家伙能把企业做得这么好?!他们依仗的是什么法宝?我接着继续往下翻这本书来寻求答案。秋山工坊有个看似变态的规定,就是进入工坊的每个学员无论男女,都要剃光头,而且在八年时间内不准谈恋爱。按照我国社会现在的主流价值观,不知道多少人要对此吐槽。按国人的逻辑,工坊既不发文凭,也不发学位,办学规模还很小,规矩也很变态,根本就不会有适龄青年去这家工坊进修,即使进入工坊的学员,也可能会因为无法忍受种种束缚和刻板的规定而选择离开。然而,书中提到“之前秋山先生去高中学校都招聘不到落伍的学生,如今就连知名院校的大学生都希望有机会进入工坊学习”。这是为什么呢?人之所以会去坚持做一件事情,大体可以分为三种情况:一、有希望的未来;二、是自己的嗜好;三、是满意的金钱收益。秋山工坊能给到学员的,不会是“嗜好”,因为天生就喜欢“木工”的人屈指可数;也不会是“金钱”,因为秋山给到学员的薪水仅仅能维持基本生活所需。那么,秋山给到学员的或许就是“有希望的未来”,类似于“看涨期权”。为了能兑现这种预期,学员往往更能忍受当前苦行僧般的修行学艺生活,为的只是修炼八年后,自己成为一流工匠的那一天。想着都怕,日本一家木工作坊里的技工都是修行了八年才出师的工人,他们的功底不言自明。而且他们在修炼技能的同时花费了更多时间磨练心性,最终达到“人技合一”的境界。他们已经超越了技术所能达到的境界,他们已经成为匠人,他们不是用手在工作,而是用心在创造,“匠人精神”已经融入他们的血液,成为他们的生活方式。类似的人在日本不胜枚举,如:茶艺大师千利休,寿司大师小野二郎等等......。在国人眼里,他们或许就是个木匠、泡茶的,或者是个寿司工,对于日本人这种对待“小事”的极致关注的态度不屑一顾,甚至是嘲笑他们迂腐。我的一位朋友旅居日本多年,看到日本人修一座人行天桥都要花一年时间,于是不禁感叹,这要是放在中国,估计三个礼拜就搞定了,这要有一年时间,中国人可以修一条高速公路了。我个人认为,同样是一座天桥,花费一年时间跟花费三周时间相比,在某些方面多少还是有点区别的。我当年看着北京西客站那些漏水的大裂缝,直到现在都隔空为它的工程质量感到揪心。我承认都是浮躁惹的祸,那样的浮躁太多我太愤怒。过去我们经济差,于是我们用最快速度迎头赶上,但是经济飞速增长的另一面是国人心态的普遍性浮躁。大家都在追求“快”:如何快速致富,如何快速建房修路,如何快速拉动GDP......,真正能像“工匠”那样“潜心做事”的人不能说没有,但也真心不多。当然,“快一点”对于当年经济很差的我们确实有现实意义,但是如今,我们已经具有一定的经济基础,是时候把事情做的更精致了。虽然我们口号上喊得山响“要做工匠”但是,精神上是否准备好,内心里是否真心愿意慢下来,潜心做事,是值得每一个人扪心自问的。
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