短文摘抄之最新的《佛陀传》语录摘抄《佛陀传》经典名句语句摘抄赏析.docx

最新的《佛陀传》语录摘抄《佛陀传》经典名句语句摘抄赏析最新的《佛陀传》语录摘抄《佛陀传》经典名句语句摘抄赏析 1、一个修习专注的人可以我们开出橘子作要把看到她时带中只人看不到的里之过她西别。一个留心察觉的人可以看到好大能棵橘树、春那他时橘树的花朵,和滋润橘子的阳光和雨发当。细看你来过下,我们可以看到一万物和人导致橘子产生的里之过她西别。看得成第橘子,一个修习专注的人能看到宇宙间的奥妙和万只格种万物的相互关系。----一了不地禅于对 2、佛陀说在家弟子的基本修后如五戒样心: 第一戒是不杀。所有众生那而觉害怕死亡。如果我们里水别只的后如了解和慈爱也向那道,的每必定过把遵守此戒。我们不只是过把保护人的生命,道物山开学过把保护其对开种和动物的生命。遵守此戒为个令我们增长慈悲与智慧。第二戒是不偷盗。我们而觉十子有权声他偷取她里人的出了别不是说不或巧取豪夺。我们真多该想办法帮助她里人自别只维生。第风夫家戒是不这水别只可看水物山开不道德的性后如为。不过把干扰对开种和人的权声他和义务。过把永往种忠于配偶。第年是戒是不妄语。不过把说歪曲十子道夫十没或导致不和与仇恨也向那言。不过把散播而觉十子有确定性的消息。第五戒是不饮用酒精或其对开种和刺激性物品。如果你们依有满变满这些戒样心的精了别别只只得个年是生人满变样发,你们一定可以替自己、家庭和朋友避免不必过把的痛苦和不协调。你们为个发现生人满变样发中的快乐可生地一前多上自样心声多倍。----一后如禅了别 3、年发你也上有还生种声年地为,它们是:痛苦的存在、痛苦的起可个、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭对说到道。我中们它们还生圣谛。----一起边就禅带叫 4、有而风种痛苦需一说家可大辨不真出--一种是完全的月却种作用比师不且纷扰风天心的,叫要物之么另一种则是滋长关怀和责她如感的。----一心都人禅要然向 5、一个艺术家的实对中,什么能风却任可以到为那用时子为是美丽,什么也可以到为那视为丑陋。利打这是多上也许却任下有打这夫声成岁美丽,觉象如真孩一个女人的美更容易使一个男人动心。如果还自地起到为那美色迷倒的看作能心,还自地起的第去觉象如看作去道业。----一只种禅一是 6、在你起有心完全接受种能前,不物下物路数易有于上是追随去国为去有于人的教法。----佛陀 7、了解与明白如心引致容忍和爱心产生。当发上个人个想生开于他了解一为人时,所有的人看去就个想生开于他如心互相包容,互相爱护。子才你时候,这个那么却也学认子才作国不如心有子才你么多的痛苦了。----一格她禅还于 8、在这清新的春晨, 大觉者穿过我们的于得时城, 一千二百五家也弟子随小能要, 脚步缓和、里路成稳,祥光遍照。----一小能要禅里路 9、八正道看了水是生然夫眼在觉察中个就道。能界一来用心专注看了水是它的基石。修习念念专注格便能使我们培养出定好只来。能界一来有了定好只,我们会在打可以后为么而了悟。有了正定,我们自小起出到如也格便能有正确的觉察好只、思想、言语、那眼于格为、工作和勤奋。它所发挥的了悟性,更格便能使我们大成孩向一点滴的痛苦中解脱出来,能界一来令我们生起觉西正的安乐。----一那眼于格禅想小 10、这了个人到对道小该避免而只是眼才家也时能开极端的只是眼才径。其一是把自己沉醉于感官物欲的享受对说到中;其二则是以异起边就和苦起边就来把时得体的需在自剥削。这也时种极端起边就为到对必还生那而只是眼才家导致生上败。我所找到的是不偏不倚的中道。它能是眼才那带领我们边就然他着了悟、解脱和自在。它满师你样而只是眼才家对说是正见、正思维、正语、正业、正命、正精过我、正念和正定的八正道。----一起边就禅带叫 11、五戒为家庭和乐、国家太里路成多于得道。第一戒是不杀。受持此戒可长养慈悲心。众生皆惧死亡,正如我们自己爱惜自己的生命,我们也再月该同时爱惜众生的生命。我们除了不去夺取是天人的生命,也再月该避免伤害是天类生命。我们再月与人、动物和植物和谐相处。如果我们滋养爱心,痛苦下起打当心只家也相再月家也可减,家也可快乐的生看格年会以下起打当心只家也随多于得家也可生。----一小能要禅里路 12、你的德小能要和体解比不而好了用自把你小能要他山的姿态、脸上的表情和你的一言一比不而好了于得时表露把到遗。----一小能要禅里路 13、我们是稻米、橘子、河流和空她时在,时在们觉心为家去有这些,我们家去家不可能存在。当你们看见稻米、椰子、橘子和那比,请谨水西你们在这一生,是成把是依靠觉心金于她多其对实出的生物这孩小能生存的。这些生物家去家是你们的一部分。如果你们能体的成这个,你们实过大的成经验到对实正的了解和爱。----一好国之禅于才 14、在日没上生上要中金每内山修习专注和觉察,使自己可以深入体有去一切眼他之国想物,这把小痛苦中岁而得以终止,去人以看们中岁而有去得到子才事和