:国家的活动。(马克思主义经典作家的论述):,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的;。,国家政权问题是政治的根本问题。国家是政治权力的最终载体。,是艺术。。螇芃政治学的历史发展蒄孔孟—儒家政治思想;老庄—道家政治思想(无为之治);韩非—法家政治思想;薁儒家主要典籍《论语》、《孟子》。法家与儒家相对立。膇西方的政治学最早发端于古希腊社会,其主要得代表人物是柏拉图和亚里士多德。羅柏拉图《理想国》;亚里士多德的《政治学》被公认为西方政治学的真正开山之作。。蚁文艺复兴是西方政治学发生历史性转折的阶段。薈被马克思称为新时代第一个政治思想家的是马基雅维里,著有《君主论》、《共和六论》蒃17-18世纪,资产阶级政治思想家,如荷兰(格劳秀斯、斯宾诺莎),英国(霍布斯、洛克),法国(伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭),美国(杰弗逊、潘恩、汉密尔顿),他们的学说构成了近代资产阶级政治原则的理论基础。:“政治研究即是对于权力及拥有权力者的研究。螁马克思主义政治学的出现,是政治学说史上的一个具有划时代意义的转折。螅简答或论述题膅11.《共产党宣言》是无产阶级的第一个政治纲领。它奠定了马克思主义政治学理论体系的基础,其对马克思主义政治学的基本原理作了比较系统的阐述:;,阶级斗争的核心是政权问题;‘;,不是简单地要求国家形式的改变,而是要“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”。。羀其真正实现了政治学的科学性与阶级性的统一,革命性与实践性的统一。薇芅国家与阶级薂国家的起源羀恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中,对国家的起源作了精辟、详细和科学的论证。蒆国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物;芁国家的产生,是社会内部发展的结果。衿国家产生以前的社会形态是人类历史上第一个社会形态,即原始社会。蚈氏族:是具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团。它是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。袇国家根本区别于氏族组织的主要特征有如下两点:肃国家是按地区划分居民,氏族组织是以血缘关系划分居民;羂公共权力的设立。原始社会的氏族是没有公共权力的。螈剥削阶级思想家关于国家起源的理论:神权论、契约论、暴力论。肄神拳论(君权神授论):国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神,即上天或上帝。螅契约论:把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者之间相互订立契约的结果,即国家是共同协议的产物。其中卢梭的社会契约论是集契约说之大成。蚁国家的定义(马克思主义):国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。螈国家是有阶级社会的组织;(核心说明国家是一个历史现象)蒅国家是阶级统治;膂国家是机器。(是一个阶级统治从属阶级的工具)蒀国家权力(狭义):是统治阶级强迫被统治阶级服从其意志的能力。袈国家权力与社会相分离的具体表现有三个方面:袅管理者的常任化和管理机构的专门化,形成了行驶这种权力的专门人(官吏)和各种形式的专门机构(国家机关);袄职业性的常备军的建立。(国家暴力武装组织)芈赋税制度的确立。羈国家权力的特性表现:A。强制力的垄断性;B。普遍的约束力;C。主权性(主要属性)。芆国家的职能:A。政治职能;B。社会职能。,是国家消亡的政治条件;,是国家消亡的社会条件;肈全体人民思想道德和科学文化水平的普遍提高,是国家消亡的精神条件;莃在全世界消灭一切剥削制度,使全人类获得解放,是国家消亡的国际条件;肄社会生产力的高度发展,是国家消亡的最根本条件。肀膇国家的历史类型及其更替螄革命是无产阶级斗争的主要的、基本的方法,而改良则是一种次要的、辅助性的方法。薂革命与改良的区别主要表现在三个方面:蝿革命表示国家政权从一个阶级转移到另一个阶级手中,并摧毁旧的生产关系和上层建筑,建立和发展新的生产关系和上层建筑,是社会得到根本的改造,而改良则是在不改变现行的社会经济制度和政治制度的情况下,通过局部的、个别的某些现状的改善来缓和社会矛盾;芇革命的发生不是偶然的,而是历史的必然现象,革命的最深刻的根源在于生产关系一定要适应生产力发展的性质,上层建筑一定要适应经济基础的性质。当前
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