佛魔之分20091023.doc.doc

师佛安排的每日功课:《佛魔之分》、《三乘根器之分》
【20091023版】
【功课一】依《华严经/离世间品/佛魔之分》整理的忏悔、发愿文:
深深如罪、如业、如量忏悔无始以来,以至今生,所造下的一切‘1.‘忘失菩提心修诸善根’之魔业;2.‘恶心布施,瞋心持戒,舍恶性人,远懈怠者,轻慢乱意,讥嫌恶慧’之魔业;3.‘于甚深法心生悭吝,有堪化者而不为说,若得财利恭敬供养,虽非法器而强为说’之魔业;4.‘不乐听闻诸波罗蜜,假使闻说而不修行,虽亦修行多生懈怠,以懈怠故,志意狭劣,不求无上大菩提法’之魔业;5.‘远善知识,近恶知识,乐求二乘,不乐受生,志尚涅槃离欲寂静’之魔业;6.‘于菩萨所起瞋恚心,恶眼视之,求其罪釁,说其过恶,断彼所有财利供养’之魔业;7.‘诽谤正法不乐听闻,假使得闻便生毁呰,见人说法不生尊重,言自说是,余说悉非’之魔业;8.‘乐学世论巧述文词,开阐二乘,隐覆深法,或以妙义授非其人,远离菩提住于邪道’之魔业;9.‘已得解脱、已安隐者常乐亲近而供养之,未得解脱、未安隐者不肯亲近亦不教化’之魔业;10.‘增长我慢,无有恭敬,于诸众生多行恼害,不求正法真实智慧,其心弊恶难可开悟’之魔业。
深深如罪、如业、如量忏悔无始以来,以至今生,所造下的一切‘魔所摄持业’。所谓:1、懈怠心,魔所摄持;2、志乐狭劣,魔所摄持;3、于少行生足,魔所摄持;4、受一非余,魔所摄持;5、不发大愿,魔所摄持;6、乐处寂灭,断除烦恼,魔所摄持;7、永断生死,魔所摄持;8、舍菩萨行,魔所摄持;9、不化众生,魔所摄持;10、疑谤正法,魔所摄持。
弟子____深见深畏后世苦果,深信因果真实不虚。思维至此,毛骨悚然;将来恶报,实难受起。是故,祈求上师无相好佛、本师释迦牟尼佛、药师琉璃光如来、地藏王菩萨等诸佛菩萨哀愍、摄受、加持:、如业、如量忏悔,不敢覆藏;、罪障速得清净;;;;。弟子____求哀忏悔:
能礼、所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,十方诸佛影中现:
我身影现上师无相好佛(十方三世一切诸佛、尊法、僧伽)前,头面接足皈命礼【各一拜】;
我身影现本师释迦牟尼佛(药师琉璃光如来;地藏王菩萨)前,头面接足皈命礼【各一拜】;
惟愿诸佛、菩萨垂加护,能灭一切颠倒心;愿我早悟真性源,速证如来无上道。
愿一切众生,遍一切时空处,念念之间,具足因缘和能力,能作方便,速能远离‘十种魔’。所谓:,生诸取故;,恒杂染故;,能障碍故;,起高慢故;,舍生处故;,自憍纵故;,恒执取故;,久耽味故;,起著心故;,不愿舍离故。
愿一切众生,遍一切时空处,念念之间,具足因缘和能力,善能安住、成就‘十种舍离魔业’。所谓:1、近善知识恭敬供养,舍离魔业;2、不自尊举,不自赞叹,舍离魔业;3、于佛深法信解不谤,舍离魔业;4、未曾忘失一切智心,舍离魔业;5、勤修妙行恒不放逸,舍离魔业;6、常求一切菩萨藏法,舍离魔业;7、恒演说法,心无疲倦,舍离魔业;8、归依十方一切诸佛,起救护想,舍离魔业;9、信受忆念一切诸佛,神力加持,舍离魔业;10、与一切菩萨同种善根,平等无