王影纪录片创作论.pdf

学位论文作者:平缚学位论文作者签名:卅期组硝学位论文版权使用授权书独创性声明’签字日期:们耗昱T拢跞签字日期:们夷昱T聄堡王毖纪丞庄剑佳途滏曛性拢日学位论文题目:本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ椋韭畚模嚎诓槐C埽口保密期限至年月止导师签名:士签字日期:二耖,,,
录目第一节人文的真实——王影创作的文化立场⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节创作的真实——王影纪录片的风格定位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节影像的先锋——王影纪录片的新手段实践⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节对“异质”文化的现代检索——王影作品的人类学价值⋯⋯⋯⋯⋯。第二节视觉传播效应——王影纪录片的视觉文化价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节真实性搬演与造型美——王影作品的美学特色⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯呗邸璴第一节国内外研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节选题意义和研究思路⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节论文构成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第一章王影纪录片创作的文化语境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节导演创作简介⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节年代的纪录片革新⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节年代的大众话语与精英表达⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四节新世纪主流话语的回归与产业发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章王影纪录片创作的风格定位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三章王影纪录片的文化和美学价值讨论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四章行吟江湖⋯王影纪录片创作的多元特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节探索个人纪录片创作的有效模式⋯.从‘巴人之谜》到《再说长江》⋯第二节跨地域创作⋯地方性与全局性的融通⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节王影创作对“渝派”纪录片的特殊贡献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.攻读硕士学位期间公开发表的学术成果与影像作品⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.眏;:.⋯..⋯⋯....⋯.⋯⋯.⋯⋯.⋯..⋯⋯⋯⋯...⋯.⋯.⋯............⋯⋯...⋯......⋯..⋯.⋯..⋯.⋯⋯..⋯...~⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
王影纪录片创作论摘要电影学专业硕士研究生指导教师虞吉教授胡理丽争作为中国电视纪录片创作团队中具有一流制作经验的纪录片导演王影,以年拍摄纪录片《漆》引起关注为起点,至瓴斡胙胧哟笮图吐计对偎长江》的创作,王影在年创作历程中留下了诸多佳作,成为新崛起的“渝派纪录片醋魍哦拥拇砣宋铮灾厍毂就良吐计醋骱椭泄缡蛹吐计姆⒄棺出了贡献。本文以王影的纪录片创作为主要研究对象,通过梳理王影年以来创作的纪录片作品,研究其创作特点、手法、风格和美学价值,并将王影的纪录片放在“渝派纪录片醋饔锞秤胫泄缡蛹吐计醋骰肪持蟹治觯ㄎ煌跤凹吐计中国当下纪录片创作的历史作用和时代意义。王影的作品与重庆的地域文化有深刻关联,随着王影创作格局由地方电视台到国家媒体,王影把重庆地域文化编制进国家高度的文化语境中,提升了“渝派的文化高度:此外,王影从创作的伊始就站在了一个深远的人文主义立场,传承了中国年代纪录片人文底蕴的特点,并以自己的创作实践,从影像观念、题材挖掘等领域站在了时代前沿;王影的创作具有重要的科研和文化书写功能,对抢救和保存“异质幕兄匾5囊庖澹捍邮泳跷幕嵌榷裕跤凹吐计园嵫的广泛运用可以看做是中国电视纪录片全球媒介技术革新时代,寻找自身立足点的一次有效尝试;自腿酥铡返墓闶芎闷揽J迹跤暗淖髌烦涞绷思吐计场改革的试金石。从王影的序列中,可以有效地探索出一条个人纪录片创作的有效模式,并由此指向了对渝派纪录片的经验总结,即重视多元文化视野,采取跨文化、跨地域的表达模式,借助国家以及央视媒介制作资源,重视借鉴国