从名著中的爱情开始.doc

芈爱情这件小事蚅古今中外,关于爱情的话题永远谈不完、说不尽。结局幸福也好,伤心也罢,关于它,我只想说一句话:爱情,只是生活的一部分,而非全部!芀那么,何谓爱情?衿“百度”解释说,爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里,爱就是网住对方的心,具有亲密、情欲和承诺的属性,并且对这种关系的长久性持有信心,也能够与对方分享私生活。在爱的情感基础上,爱情在不同的文化也发展出不同的特征。螇关于爱情,每个人都有不同的诠释。理智的人善于经营,收获颇丰;感性的人受它奴役,为此丢掉性命。蒅托尔斯泰塑造的安娜是一个真实的灵魂,却也是爱情的悲剧人物。她美丽、善良、气质非凡,是完美的象征。曾经,安娜有一个简单的家庭,平静的生活:她是一个妻子、母亲,是恪守道德的人。而渥伦斯基的介入,美名其曰的“爱情”,却带走了她的一切,甚至生命。礼教和爱情极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬,爱情的力量使她几度冲破世俗,去寻求属于自己的幸福,但自私感和罪恶感立即来到她的身边,使她的内心充满了矛盾和痛楚。安娜和渥伦斯基的爱情如同燎原之火,熊熊燃烧起来,情感完全控制了理智。她想要属于她的完整的爱情,她不能在丈夫与情人间徘徊,她是爱情的唯美主义者。她的爱情是美丽的,是只属于两个人的。最终她为了爱情,抛弃了她的丈夫,抛弃了她可爱的孩子,和情人远赴他乡,追逐她的爱情。被爱是一种多么了不起的幸福,而快乐始终赠与那些无私的爱者。可是,“水满则溢,说盈则亏”,这个世界从来只有更美,而没有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。家庭没有了,渥伦斯基对她越来越冷淡,连她最心爱的儿子也对她“亲而远之”,上流社会不接纳她,人人拒绝与她交往,她成了别人眼中不贞的坏女人。安娜的感觉是敏锐而正确的,渥伦斯基在精神上已经抛弃了安娜,却因为良心和责任不敢这样去做。安娜完全陷入了孤立和绝望之中,再也无法在这个极度虚伪冷酷的社会中生活下去。芁安娜的爱情悲剧是谁造成的呢?对于这样一个19世纪的贵妇来说,爱情是她追求自由和个性解放的唯一道路,否则她只能是卡列宁的附属品,安于做一个没有爱情的贤妻良母。因此,没有人可以指责!同样的悲剧,在歌德的少年维特身上又是另一番感慨。羈维特作为一个青春少年,在最容易迷茫的年纪遭遇最容易迷茫的时代,种种挫折使他丧失了信仰和追求。在公使馆任职期间,他曾遭遇乡绅贵族的蔑视和嘲弄,迂腐的公使更是对自己百般嘲弄,而唯一能给他安慰的便是绿蒂,一剂爱情良药,医治他的孤独和彷徨。绿蒂的内心是永不枯竭的源泉,用最柔软、慈悲的关怀滋润他人干涸的灵魂。她点燃了维特的希望之火,即使绿蒂已经有婚约在先,但两人还是义无反顾地坠入了爱河。可是这种爱情只能是彼此的心照不宣,绿蒂是个弱女子,她不敢挑战封建思想的权威。她不得不顺从地接受早有定数的婚姻,即使她还爱着维特。但相爱的两个人只有爱情是不够的,还要有长相厮守的诺言和决心。显然,维特和绿蒂的爱情也不过是无土之木。维特守护不了他和绿蒂的爱情,而又不甘心忍受现实对人性的约束和限制,维特唯有一死,人世间还有什么东西能够系住他的生命呢?于是,他以爱情的名义结束了自己的一生,尽管他追求更多的是自由。膆维特以他的决绝的方式表现了他对爱情的忠贞,轰动一时。然而,也有一些人把爱情当作一个跳板,追逐权力与地位