西方哲学史.6寸版.docx

西方AHistoryofWesternPhilosophy者:罗素BERTRANDRUSSELL言美版言目经有部,的目的是要部的目的是要示,是社生活政治生活的组部:是越的的立的考,而是曾经有种系盛行过的种社格的物这目的要求般的述,比通的还觉这点般读者未是熟的那段时期,要经院的时是纪改革的物,而这改革是时期的颓腐的用果罗马灭教权起间的那纪没有知识的话,难理解纪知识界的气氛理这段时期时,正理时期样,的目的造的时而言,有焉的那时而言,认是若有的理解时,有要述的般这种观点的果是:给的,是的的的,来说,认斯诺莎是比洛更的,是的;此理要比理洛简略有梭虽然术的是,是是此深远潮的气质,致果略,能理解的这方面而论,甚至纯粹的行有时有的重要;的是能比查理曼者破的莱格斯果确有的话,更是显著的罗的时期既然是此,须要有阔斧的选读过标的,这样结论:过简短的述是给读者有的西的;此那详理的物(除极数的)略过讨论的物,看来是的生气的社背景有的西;有时,甚至某本身无重要的细节记来,要认足说明者的时最,研究的题材的部的,还该说辩解的话,的知识显然能研究范泛的能知道的相比毫疑,述的,除莱都比知道然而,果这该谨缄默的理由,那末结果没有论述某狭隘的片断范的西斯达梭的柏纪督教的斯脱流斯教派阿而阿那的自诸的起直止洛斯自由的政治的,这都是有部综的著里能理的题材根这理由,要求现自题目某部的知识显足的读者鉴谅,果需要记“时间飞车”的话,这方面的知识本来是比较的本问要斯(),稿是法的斯金讲而的,有部曾讲过正最近来的部样,的特雷西罗素研究方面许方面都曾过特罗素英版言果要本的的评(毫无疑问,的评是的)的话,辩解说明是要的研究派的,说辩解的话论述的每,莱能,都有比知道更然而,果要部涉泛范的著,这种是难避的:既然是死的神,这样的,部花费的时间,比集精者短时的能花费的时间要有术要求格而毫贷的断言:涉泛范的根本,者,果的话,由许者的题论文组是许者的是有缺点的果的运有统,果生的间有联系;那末,表述来,时生的的综研究梭的者正确述柏普鲁的斯达的系方面能有难,研究斯达的未能知般识霍斯费特本的目的正是要显示这样的系,而这目的有通过进行泛范的考能经,知,还没有部目的自的相既是果,是是时的社环政治的结果,(果运的话)能是造来时的政治的数,每都是现真空样;除顶早的有联系,的见解是被述象方面没有系的此相,真相能许的范,是试每显示的环的物,显示笼统而泛的,集表现的社有的的这需要纯粹社质的篇章果没有腊时的知识,没有能理解斯葛派鸠鲁派,果第纪第纪督教的知识,能理解经院此,简要述看来最有的要梗概;某读者能熟的,还极详的述,期方面这的篇章里,格摒除看来时没有有系的节象本这样部著里,材料的选是难的问题果没有细节,空洞而;果有细节,有过长难的险求衷法,这是述那看来有相重要的;的是这样细节,本身有本重要,有着阐明绘显生的质,而是有的,远来,是某派的问题,数者间的论问题是社生活的重要部,是试这样来考虑的果本有贡献的话,是这样种观点来的本的问,斯;是法斯金讲撰的,曾部该讲过正最近13来的数著样,研究许方面,曾的特雷西罗素的绪论说的“的”生观界观是种素的物:种是统的教理观,种是称“科的”那种研究,这是科这词的最泛的而言的至这种素的系的比,相;是有这者某种程时,能构的特这词曾经被种方用过,有的比较泛,有的比较狭隘是种泛的用这词的,现这点解释,这词的理解来说,是某种神科间的西神样,着类那迄确的知识能肯的物的考;是象科样是诉类的理而是诉权的,管是统的权还是示的权确的知识是这样的都科;涉超确知识的教条都神是神科间还有片方攻的无;这片无是辩的灵最趣的问题,都是科能答的问题;而神的百的答案,象过的纪里那服界是物?果是这样,那是?物是?是物的?还是有独立的能?有没有的统者目的?是是朝着某目标演进的?究竟有没有自然?还是自然是爱秩的?是是文看的那种样,是由纯粹的碳水的的西,无能渺而重要的行星爬行着?还是是雷特看的那种样?许时是者?有没有种生活方是高贵的,而种是贱的?还是的生活方虚无谓?有种生活方是高贵的,的是?能现?,能重,须是永的?者说,是移趋死,还是追求的?究竟有没有智这样种西,还是看来是智的西,是极精炼的蠢?这问题,验里是答案的派