怀古类诗词阅读指津-中学语文论文怀古类诗词阅读指津 王志强由于受阅读能力、阅读方法的斜约,大多数中学生对美不胜收的古典诗词世界望而却步,特别是那些在创作过程中融入了作者思接千载、超越时空想象力的怀古类诗词,更让学生们手足无措,最后只能忍痛割爱、悻悻作罢。其实,我们只要找到怀古类诗词阅读的关键,在古典诗词的百花园中,这一部分诗词是很容易接近与把玩的。怀古诗词是指作者因身临旧地,凭吊古迹而产生联想、想象,引发感慨及抒发情怀、抱负的诗词。怀古类诗词可分为咏怀古迹、缅怀古人、追忆古事三大类,这也是阅读这类诗词作品的切人点与抓手。一、咏怀古迹这类诗词旨在借对历史遗迹的描写,表达故国萧条、人生凄凉、盛衰无常、昔盛今衰、物换星移、沧海桑田、物是人非的主题。刘禹锡的《石头城》,诗一开始,就营造了一种苍莽悲凉的氛围,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿,经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”,潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山川依旧,明月依然,旧日石头城彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时的繁华已空无所有。诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样无不能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁华富贵,俱归乌有,诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。《永遇乐·京口北固亭怀古》,辛弃疾眼见当年夜夜笙歌、欢声笑语、春光融融的舞榭歌台,如今却人去楼空、旧迹斑斑、萧索凄凉;当年热闹非凡、门庭若市、高朋满座、名流云集的王府侯门,如今门可罗雀、冷清萧条、光鲜不在,自然流露了辛弃疾面对消沉时势、寂寞江山时的愁苦悲凉、郁闷压抑。“凭栏怀古,杨柳参差舞”的《扬州慢》,姜夔带着对“淮左名都,竹西佳处”热切憧憬,一路赶来,但当他“解鞍少驻初程”时,却发现往日游人如织、笑语喧哗的扬州城,满目疮痍、四顾萧条、杂草丛生、战火未尽,明月之下的二十桥都令人目不忍视,表现了词人昔盛今衰的感慨,亡国破家的悲愁,以及感时伤世的意绪。二、缅怀古人志士文人、迁客骚人往往在人生怅惘、功名难就、前途迷茫、国运不济时凭吊古人,在臆想的时空隧道中神交古人,惺惺相惜之间,一吐内心之不快,进而寻求一种精神寄托、灵魂慰藉,抑或理想出路。因莫须有的乌台诗案下放到黄州的苏轼靠着赤壁的山水,纵横古今,与曹操、周瑜等历史名人煮酒论英雄,消解令他辗转反侧、夜不能寐的内心痛楚。日游赤壁,江水远逝、浪花如雪、山石峥嵘,雄奇壮阔的自然美景,让苏轼不由想起当年赤壁鏖战的壮阔场面,更想到了少年立功、雄姿英发、风流潇洒、智勇无双的赤壁英雄周瑜,思之,词人不免有相形见绌之感,于是生发多情善感、功业无成、早生华发、人生如梦的感慨,成就了《念奴娇·赤壁怀古》。夜游赤壁,风清月白,江水澄明,水天一色,晚风习习,赤壁夜色美,面对无限江山,苏子愀然,追问生命不永、人力无为的悲剧人生,叩问逝去的三国英雄曹操,英雄似已远去,但是苏子在江水明月中觉解,人生可以通过立功、立德、立言的方式如曹操一般声名永垂,与山河同在,与日月同辉,豁然间书就《赤壁赋》。杜甫的《咏怀古迹(其三)》,诗歌一开始,诗人借助想象的力量,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景,由此引出名流千古、窈窕红颜,甚至有些惊天动地的王昭君
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