伽达默尔游戏观研究.pdf

中文摘要戏”这个概念的深刻剖析,将游戏与主体、艺术、交往三个概念相关联,进而与这个范式,明确艺术是开放的,是可以被理解的,是显示真理的。在高扬理性、物欲横流的社会背景下,人们时刻被痛苦、无聊、焦虑等情绪所困扰。文化融合、人类交往亦面临重重阻隔。伽达默尔注重从艺术文本与社会、与人的内在联系中探寻艺术文本的意义,超越了传统解释学美学。本文通过对“游巴赫金的狂欢理论、弗洛伊德的游戏理论进行比较,明确它们在概念、特征及与艺术关联方面的不同,来透视伽达默尔游戏观的深厚的理论价值。透过“游戏关键词:伽达默尔;游戏;艺术本体;艺术作品
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/㈣篏;;‘‘’’.琤,诵;黑龙江大学硕士学位论文“”,疭、..痵疭琭痸甌.
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目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯第一节伽达默尔对“游戏睦斫狻一、西方思想史上“游戏说牧鞅洹二、伽达默尔游戏观的思想渊源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一一、游戏者:游戏的表现者⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、游戏本身:游戏的主体⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第二节游戏与艺术⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、艺术的游戏形式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、游戏是艺术的存在方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三节游戏与交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。一、观赏者:交往的对象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、游戏:交往的范式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章伽达默尔游戏观与巴赫金狂欢、弗洛伊德游戏比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节游戏与狂欢比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章游戏释义及其源起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节伽达默尔游戏观的历史溯源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、概念之异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、特征之异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。三、与艺术关联之异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯....⋯⋯⋯⋯.....⋯......⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯.....⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯.....⋯...⋯⋯⋯⋯...⋯.⋯⋯.⋯⋯⋯..........⋯⋯.⋯......
一、概念之异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、与艺术关联之异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节伽达默尔游戏观的反思⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯.第二节伽达默尔游戏观与弗洛伊德游戏观相比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、特征之异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯.黑龙江大学硕士学位论文........⋯....⋯⋯..⋯....
绪论他不但将释义学变成了普遍的哲学理论,而且通过阐发释义学的实践哲学底蕴为实践哲学在当代的复兴奠定了基础。他对古典哲学的创造性诠释恢复了传统大师的活力,使得它们成为今天人们思考当代问题的现实背景。就其美学的影响来看,,此外还有《哲学解释学》、《科学时代的理性》、《对话和辩证法:整个现代西方美学日益注重艺术和审美经验的总趋势是合拍的。荷兰赫伊滓哈对游戏概念的研究十分突出,他对游戏现象进行深刻的观察,并与——与西方著名思想家伽达默尔等的对话》一书中记录了伽达默尔与亨利希以“人学的赞同。美国学者沃恩克的《伽达默尔——诠释学、传统和理性》一书致力于它的优点与难点统一起来,将游戏与艺术、真理的关系进行梳理。美国学者帕特里夏·奥坦伯德·约翰逊所著的《伽达默尔》,是当代最有影响的德国哲学家之一,也是哲学解释学的主要代表人物。伽达默尔亦是解释学美学的主要代表人物之一。他的代表作是《真理与方法》八篇关于柏拉图的解释学研究论文》、《黑格尔的辩证法:五篇解释学研究论文》等书。主要的美学著作有《柏拉图与诗人》、姥в虢馐脱Аⅰ叮好的现实性》、Аⅰ对廾览砺邸返取Yご锬慕馐脱姥其哲学解释学的一部分。海德格尔的启发,使他建立起自己的哲学本体论解释学。伽达默尔不仅把对于艺术作品的理解和经验看作是