哈贝马斯早期认识论思想探析.pdf

中文摘要哈贝马斯的认识论的主要特点是批判黑格尔的总体性的真理观,拓展认识论改变孤立的主体的认识论模式,探讨认识主体间的语言交往关系。哈贝马斯的认识论思想的建构涉及到了对于康德、黑格尔和马克思的批判和继承,对于以实证贝马斯认识论的意义。其次,通过认识论的两种不同的发展逻辑,来论证哈贝马斯认识论的价值方面,通过论证这两种思维逻辑去理解哈贝马斯的认识论发展历关键宇:认识论兴趣批判性实证主义方法论的研究层面,对包括人文社会科学在内的各种认识类型的科学性、真理性作认识论的辩护。批判唯科学论的客观主义,强调认识论的反思批判性,凸显认识的价值方面,实现事实和价值的统一。从认识与兴趣关系的视角探讨理论与实践的关系,批判晚期资本主义社会科学与技术紧密结合造成的理论与实践的分离。试图主义为代表的唯科学主义的批判,在此基础上,形成了自己的认识论思想的特点。本文首先以黑格尔、康德、马克思、卢卡奇的认识论作为切入点,进而揭示出哈◆程。
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录目康德的先验反思的认识论⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..黑格尔思辨的认识论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.。第二章哈贝马斯认识论的两种不同发展逻辑⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第一节技术知识的发展逻辑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节道德知识的发展逻辑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节哈贝马斯的认识兴趣理论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节认识与兴趣的辩证关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三节批判是认识与兴趣唯一方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第四章哈贝马斯认识论与社会科学方法论的关系⋯⋯。⋯。⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯⋯第一节社会科学方法论与实证主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节社会科学方法论与语言解释学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第五章对哈贝马斯认识论的反思第一节认识的准先验条件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节认识的主体间性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中文摘要⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯。⋯。⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯。。⋯。绪论...⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯。第一章哈贝马斯认识论的理论背景第一节第二节第三节‘马克思理论中的认识论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第四节卢卡奇的阶级意识理论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯。。致谢。⋯⋯⋯。。⋯⋯。。⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.独创性声明⋯⋯。⋯⋯。。⋯◆目录.........................................⋯..............................................................:............................................................
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绪论哈贝马斯也非常重视研究理论与实践的关系问题。哈贝马斯认为,在不同的时代,理论与实践及其相互关系具有不同的特点。他从生活世界中的兴趣出发,把认识具体的、活生生的人的生活实践的领域,只有这一领域的诸种兴趣平衡、和谐地发展,才能推进真理性的认识,才能使人类生活和谐有序。他借用康德为理性的运用限定认识范围的做法,摒弃其不可知论的成分,提出应该限定技术兴趣及其所引导的自然科学的使用范围,以防它侵犯到其他领域,遮蔽乃至取代其他兴趣和认识,造成兴趣和认识的偏狭化、单面化。他强调,应该努力揭示被遮蔽的其他认识兴趣,特别是要彰显解放的认识兴趣,追问使苏格拉底式的对话得以可能的条件,以便不断反对“对话的暴力颓恐疲谷鲜吨魈遄呦蚨懒⒆灾鞯呐卸稀他认为,以解放的兴趣为指导的社会批判理论能够认识和在理论上否定科技理性泛滥的不合理的现存世界,使之失去存在的价值和意义。只有这种理论才能成为实践的力量,才能实现理论与实践的统一,即实现反思性认识与话语交往实践的统一。他说:“理论只能跟随和依靠生活,并且通过使现存的东西失去普遍的价值,即使它失去它仍然追求的显而易见的权利,理论才能成为实践的力量。理论一旦能证明稳定的世界可以被否定,理论本身就获得了实践的力量。一作为认识导向的兴趣具有双重品格,一方面,兴趣可以引导人们反思批判扭曲的交往关系:另一方面,兴趣又为重新建构认识论提供普遍的价值理性的基础。因此,哈贝马斯以兴趣为导向的认识论具有批判和建构相统一的特征,是他