听《阅读品味鲁迅、老舍作品》讲座心得1.docx

听《阅读品味鲁迅、老舍作品》讲座心得1.docx鲁迅读书报告读鲁迅,真的不是一件很容易的事,困难不是文本太困难,困难的是我们对背景的理解很浅显,也就是说我们的历史知识不够系统,对历史的理解只停留在几个名词上,比如“新文化运动”,“军阀割据”这样的名词,普及教育带来的缺失只好自己去弥补,现在学不好还可以怪学校教育不行,或者教育机制出了问题,要是以前,只能怪命,命不好,生个穷人,没法读书,一辈子不认识一个字,命好的,可以请个先生教教书,这个悬殊真的就靠随机的命了。所以现在弥补还是来得及,只是见效慢了些。在日本留学的中国学生,都是官费的,不允许私自留学,后面放开了,也有女子留学,不过大多都是男子的妻子或者姐妹,而这样也开了我载,一样出现了检查留学生行李,然后中国留学生抗议,准备退学,但最后还是忍住,而在开始的留学里,受的教育是“速成班”,学年一年,就回来有官当了,又可以走上学而优则仕的道路,可是1905年废科举,士的阶层和君的阶层失去了联系,一直I口的知识分子也就像孔乙己这样的人就没法生活了,因为骨子里鄙视体力劳动,要是满口之乎者也的酸腐文人,最后只好沦为偷盗,最终不治是饿死还是病逝而不得而知。同样,而新的知识分子像鲁迅,像郁达夫这类人,就没有办法再参加科举了,原木他们是打算读书参加科举的,都一样面临的生存困境,所以一开始在绍兴当教员,最后上北京,最后加入新青年,为新青年编辑写稿,而在此之前形成的观念毫无不是在这段时间形成的。在留学受到的歧视,果然鲁迅不是虚构,也就是鲁迅在朝花夕拾的回忆性散文中的《范爱农》的情境,就是下船入关,警察要开箱检查留学生行李,翻出一个绣花鞋来,在这样的情境,就如同打了鲁迅一把掌,但他还是要隐忍,弱国的学生就是不招待见,就好比我们现在看见中国里有白人,就一定认为他们非富即贵,而看到黑人留学生就一定觉得黑人很穷,这样的观念不知什么时候种下的种子,可能是來自于人的民族自豪感吧,而在车上的范爱农与同学们的相互礼让,让我觉得迂腐,繁文绸节,或者不懂得入乡随俗,因此气得说不出话来,其实是鲁迅的被激起的愤怒又不得不忍住,而又在电车上再一次被激起,所以气得说不出话来,只好愤愤离开。鲁迅的隐忍,似乎不是在国外学到的,而是在在父亲病的时候,我在当铺与药铺之间来回看别人的眼光的吋候,已经学会的隐忍,所以鲁迅及其讨厌被看,以及特别讨厌看别人的人,其实看别人的人未必高贵和优越到哪里去,只是他们也喜欢在某些事情上插插嘴以证明他们的存在。在外留学收到一点尊重和慰藉的事藤野先生的关怀,而因幻灯片事件让我弃医从文,这一决定已经奠基了鲁迅必须在文学或者文艺上一条道走到黑,在穿插与细读文本的过程中,其小说中的镜就在我的脑海里形成而不会淡忘,而鲁迅的形象在我心目中更加鲜明,我之所以对鲁迅觉得无法认识,是我自己没有建立起他我心中的形象,而可以用几个词來定义他的形象:一个儿子,一个哥哥,一个父亲,一个丈夫,,一个老师,一个朋友,一个文学家前面的形彖都有助于我们了解“文学家”的思想的形成,或者他的言辞的动机,甚至他的为人。作为一个儿子,他尽力的孝