马太福音查经之五——组长版.doc

马太福音查经之五:——组长版诗歌:有福的确据破冰问题:,却会觉得很值得??读经:马太福音第5章背景介绍与名词解释:马太福音5-7章记录的主要是耶稣关于基督徒信仰和生活的讲论,通常被称为登山宝训。登山宝训的伦理要求,不单适用于耶稣时代的门徒,也适用于今天的基督徒。耶稣不单提出了伦理的要求,也应许天国带来改变的大能,使信徒能够按照天国的伦理标准生活。名词:虚心(新译本圣经翻译成“心灵贫乏”,这里的虚心不等同于谦虚,而是感受到属灵生命的贫乏。)失味的盐(沉积于死海沿海的盐,除了氯化钠之外,还混有多种矿物质,受雨水常年冲洗之后,这些盐会失去咸味,除了用来铺路之外毫无用处。)律法和诫命(律法和诫命一词常用来指称神的律法,如十诫和各种洁净的礼仪,这里隐含神藉律法彰显其旨意的意思;有时候也用律法和诫命来代表全部或部分旧约。)税吏(指由包税人或承包商聘请,代表罗马政府收税的人。他们征收什一税和各种间接税,容易倾向敲诈勒索,以权谋私;虽然过分苛刻的征税受到政府限制,有时候甚至会被法律制裁,但收税人一般遗下恶名。)观察与解释第1-12节 八福这一段讲解的是天国的福分。天国是属神的范畴,唯有神才有权应许人进天国。八福的任何一福,都是根据耶稣基督的应许才能成为福。这八福都是与属灵国度有关的福分,不是属世界的肉体的、物质的福分。思想八福要先注意到这个关键。耶稣这段教导是在什么场合、对什么人讲的?(v1在山上,对众人和门徒。注意门徒会“到祂跟前来”。)在世人眼中,什么样的人是有福的?(在世人眼中,事业成功、荣华富贵、婚姻幸福、子孙满堂都可能是有福的人。世人眼中的福,通常和今生属物质的好处关联。)第1-12节中,“福”字出现过多少次?在耶稣的讲论中,什么样的人是有福的?(v3,v4,v5,v6,v7,v8,v9,v10,v11,福字一共出现了9次。在耶稣的讲论中,灵里贫乏的人,哀恸的人,温柔的人,饥渴慕义的人,怜恤人的人,清心的人,使人和睦的人,为义受逼迫的人,是有福的人。)在耶稣的讲论中,被上帝称为有福的人,可以享受到哪些好处?这些与我们通常向上帝祈求的好处一样吗?(v3,v4,v5,v6,v7,v8,v9,v10,v11,被上帝称为有福的人可以进入天国,受到神的安慰,承受神的产业,蒙受神的怜恤,得以见到神,被神称为儿子。总体而言,这些福和今生物质的丰富关系不大,而主要和属灵的福气有关。)第11节中提到世人对基督徒的逼迫,今天基督徒还会遭受世人对信仰的逼迫吗?你自己,或者弟兄姐妹信主历程中是否遭遇到某种逼迫?(今天基督徒还可能遭受世人对信仰的逼迫,包括身体上、人格上、政治权利上、职业机会上等等。)第13-16节 盐与光这一段耶稣用盐和光来比喻基督徒生命应有的影响力,及在世上的使命。盐和光各有什么特点和基督徒的生命影响力相似?(盐的特点是调味和防腐,而基督徒的生命也应当在人群中调味和防腐。光的特点就是照亮黑暗和指路,像灯塔。基督徒的生命也应当照亮人群属灵的黑暗,并且指明生命的方向。)基督徒的好行为重要吗?基督徒的好行为与社会上的好人好事的区别点在哪里?(v16,基督徒做好行为的目的,首先是为要将荣耀归给在天上的父。而世人的好人好事,通常是以人为中心的,或许是为了自己,或许是为了他人,但是都不是为了荣耀神。)第17-