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臻蕞蕊避。强疆
现今的羌族有余万人, 一系列仿古建筑。
主要分布在四川省阿坝藏族羌大禹与羌人究竟有什么关
族自治州的汶川、理县、茂县系呢我国古代的史籍很多,
和松潘县,以及与这一带毗邻早在战国时期就有大禹生于西
的绵阳市北川羌族自治县。羌部石纽的说法;到了汉代,正
族是一个古老而年轻的民族。统的文献多说“禹生西羌”或
说它古老,其历史可以追溯到“禹兴西羌”,在当时的碑铭中
口
距今年前的夏代。相传夏李也有记载。有一个值得注意的
代的创始人、中华民族的治水绍现象,就是现今的羌族地区多
明
英雄大禹就生长和兴起在川西有大禹的传说和传说中大禹的
北的羌地。说它年轻,因为羌出生地。比如汶川县绵池镇、
族正式作为一个民族确定下理县通化镇、什邡县就联坪等
来,是在中华人民共和国成立地都有“石纽山”、“禹穴”这
以后。如今的羌族除主要聚居些古迹的存在。这是因为汉代
在四川西北以外,还有少数聚爨县中部晶的禹里乡,这里有石纽人说“禹生广柔石纽”。那时的
居在贵州铜仁地区,也是明代山和摩崖甘泉,相传大禹的母广柔县地域很广,几乎包括了
从四川迁移过去的。亲曾住在此山,饮用甘泉的水现在上述各地,加之这一带自
大禹在我国名声很大,许孕育了大禹。在禹穴对面,从古就是羌人聚居区,羌人崇拜
多人了解羌族是从大禹与羌人唐代开始当地人就建造禹庙纪大禹,所以他的传说与遗迹自
的关系开始的。“禹穴”在北川念他。现在还有大禹纪念馆等然就遍布这一地区了。
南京萌故宫遗址
南京明故宫是北京故宫的朝开国时的宏伟宫殿,惟有这生灵柩安葬中山陵, 新建了
蓝本,是南京历史上第一个全个字才能展现其苍凉意境。中山东路和逸仙桥, 明故宫
国统一王朝的皇宫,位于现在有人说,南京明故宫遗址最吸遗址被从中分为南北两部分,
的中山东路南北两侧。引人之处,就是它的神秘。仅存午朝门与地下柱础等少
明太祖朱元璋攻取集庆燕王朱棣夺宫之变,烧毁量遗迹。
即南京后,改集庆为应天府, 了奉天殿等宫殿。迁都后,南新中国成立后, 约个
选定这块“钟阜龙蟠”、“帝王京明故宫渐趋冷落。此后数柱础被就地深埋保护。将
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