摘要典美;在晚年,他返本归源,重新回到早期恶魔式的性行为描写中,艺术表现。一个虚无缥缈、如梦似幻的艺术之境。谷崎独特文学品质的形成受为世人留下一批独具日本特色的唯美主义经典之作。谷崎以被虐和谷崎避难关西为契机,逐步转变创作风格,转而追求超逸幽静的古但在挖掘人物内心牵制其行为的深层欲望和心理上有着更深刻的无论哪一个时期,谷崎都以一个彻底的唯美主义者的姿态展现在世人面前,不遗余力地呈现美的各种形态,在割裂其他~切社会关系的狭小空间里,从男人对女人的欲求之梦出发,构建以崇拜女推向极致,深入挖掘人性底层本能欲望的强大力量,向读者展示了到欧美文学、日本古典文学深刻细致的影响,与他的生活经历也密幻美的艺术作品在世界文坛独树一帜。特质谷崎润一郎是日本唯美派的主将,他贯穿半个多世纪的创作,嗜虐的官能美、肉感美成名于日本文坛;但以年东京大地震、性美为基点的两性关系,并在与死亡的拥抱中将这种美与两性关系不可分。谷崎润一郎在国际上享有崇高的声誉,他以他那奇异、丰富而关键词:谷崎润一郎唯美主义艺术至上演变轨迹成因
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中叶的美国诗人爱伦帔在他的文学批评著作《创作哲学》、隶。”月,戈蒂耶为他精心构思的小说《莫班小姐》一一唯美主义的代表作之一——写了一篇长序,他认为:“只有毫无——世纪年代的帕尔那斯派。雕琢词藻、追求华丽形式为其艺术旨趣。”绕涫兰涂档碌美学思想,把美区分为自由美和附庸美,强调审美活动的独立性和这种美学观念在德勒,英国的柯尔律治等人的作品中的序言中宣称:“一件东西一成了有用的东西,它立刻成为不美的一样,是卑污的,可厌的。”饬狡P蜓栽诘笔辈撕艽笥跋欤则是他美学观点的具体实践,也迎来了欧洲唯美主义的第一次高潮激,通过创造某种“预定的气氛”而给人以“美的享受”。坡在美之后,唯美主义潮流的中心由法国转移到英国,并形成了、年代以“先拉斐尔派”为标志和以王尔德的理论与创作为标志的两次高潮。唯美主义在英国的声势更为浩大,影响更为深远。王导论:唯美主义与谷崎润一郎唯美主义发端于世纪年代的法国,但“唯美倾向和对‘纯艺术’的追求,早在古希腊‘希腊化’时期卡利马科斯所创造的‘亚历山大里亚诗体’和古罗马晚期文学的诗歌中,已初见端倪。降至近代,西班牙的贡戈拉派和意大利的马里诺派,其创作中也无不以无利害感,并力图调和审美标准与道德、功利以及愉快之间的矛盾。都有所阐发。年浪漫主义诗人戈蒂耶在他的长诗《阿贝杜斯》东西,它进入了实际的生活,它从诗变成了散文,从自由变成了奴用处的东西才是真正美的:一切有用的东西都是丑的,因为那是某种实际需要的表现,而人的实际需要,正如人的可怜的畸形的天性被认为是“为艺术而艺术”的宣言。他的诗集《珐琅与雕玉》与此同时在美国,虽然没有形成唯美主义的思潮,但世纪《诗歌原理》中提出了“纯艺术”的文学目的,注重忧郁的美的刺国贫困潦倒,一生不得志,却在远隔重洋的法国被奉为精神领袖,成为唯美主义的先驱。谷崎润一郎唯吴主义文学论
南文三、长田秀雄、长田干彦等——聚集在《昴星》周围;溢的青年诗人——石川哪尽⒛鞠驴ɡ伞⒓L镉隆⒈痹浊铩⒔年问在西唐刺激的强烈线条与色彩表现女性的肉体美,将对感性美的挖掘与活的关系上,在艺术的“美”与现实社会的关系上,在艺术创作与无上的地位。美与艺术的唯一目的在于其自身。垄断帝国主义发展的过程中,商业向社会各个角落的渗透,金钱势力对艺术生活的主宰,试图在超政治、超现实的艺术世界里维护艺术的纯粹性与自足性。同时,出于对龌龊鄙俗现实的深恶痛绝,他在木下奎太郎、北原白秋等发起的被称为“牧羊神之会”的唯美主实有限生命的每接谰煞缭诨ń至锏陌档澜缰斜硐只丽浓艳之美以达到对明治社会的反抗与蔑视,再到谷崎润一郎以荒尔德是唯美主义的集大成者,《懒じ鹄椎幕自序》较为系统地表达了他的艺术至上的难美主义美学观点。在艺术与生道德规范的关系上,无不极尽所能地突出艺术与美无拘无柬、至高“唯美主义产生于对激烈的阶级斗争的恐惧和厌恶,也产生于对功利主义和虚伪道德的愤慨。”怯绕洳宦谧时局饕逶谙们从怪诞、颓废、丑恶的形象与意境中挖掘美的主张,以及他们反理性的形象、悲观厌世的情绪和追求官能享乐的态度,使得他们的文学成为了世纪“世纪末”颓废主义文艺的一个组成部分。欧洲的唯美主义运动虽然在年代末渐见衰退,终至沉没,但它的艺术思想、艺术表现影响了世纪的现代主义文学,也强烈冲击着东方的文坛。最为典型的是日本,方文学思潮影响下逐渐形成的日本唯美派取代盛极一时的自然主义文学,占据了本文坛的主流地位。日本唯美主义文学的诞生以《昴星》的创刊为起点,在森鸥外和上田敏的领导下,一批热情洋年拢门肺迥辏沾臃ü槔吹挠谰煞缰靼臁度镂难А罚同年拢孕∩侥谘J椎摹缎滤汲薄犯纯毡疚乐饕宓闹要创作成果由诗歌转向小说。这三种唯
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