《秦腔》论.pdf

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目录弓浴璴第隆厍的乡土叙事⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第隆厍的叙事策略第隆厍与新世纪。底层写作一的转型攻读学位期间的研究成果学位论文独创性声明、学位论文知识产权权属声明《秦腔》所呈现的乡土图景:破败的乡村⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·.《秦腔》的乡土叙事⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯”“百科全书较缤潦У慕ü⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一结论《秦腔》与新时期的“⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.肚厍弧酚刖涞牡撞阄谋尽《秦腔》的底层转型⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
引言在世纪年代末进入中凹是一个复杂而独特的存在。自从进入文坛以来,三十多年期间他从未中止过自己的文学创作和自己对艺术的追求。在文学这个领域里,贾平凹深刻地洞察社会生活的各个方面,创造了一系列具有相当艺术价值的文学艺术形象,奉献出大批鲜明复杂、色彩斑斓的文学作品,丰富了中国读者的精神粮食,也得到了世界读者的关注和认同。随着中国历史的前进和社会改革的发展,他一直以自己的生活观照和创作实践,同中国人民所进行的宏伟壮丽、艰巨纷繁的社会主义建设和改革开放事业血脉相通,因此,贾平凹既是中录和体现着新时期文学发展与沉浮的“贾平凹现象谖奶成喜⒉欢嗉<制桨级艺术的追求也相当具有特性,他不像某些非历史主义者那样,总是将某些外国文学创作的规范强套在本国的文学艺术创作之上,而对自己的本国的、本民族的文学艺术创作则表现出自薄或自卑的态度。他从不偏执轻率的对待本国的文学艺术创作,也从不对本民族的传统进行妄自菲薄,而是以一种敬畏和审视的态度来对待前人所创作的精神成果。他在《平凹的艺术》中曾经表示过,知识的准备是要“一人学一点’’,“最早喜欢的现代作家是孙犁郎吐逞赶壬淖悦瑁悠阉龄的《聊斋》中学习对女性的把握,感悟曹雪芹的心性,参悟庄老的文章和诸子百家散文等。当然,这也并不意味着他就是完全排斥外国文学艺术的价值,比如,他在谈到“美氖焙颍浅T尥袼芗衣薜ざ砸帐趺赖淖非螅庖苍谒来的作品中体现出来。
【陈思和:‘再论厍一文化传统的衰落与重返民间》.‘扬子江评论》年创刊号。第一章《秦腔》的乡土叙事毓瓜绱迳缁嵬季所呈现的是一幅完整的乡村图景。但是,图景所展示出来的乡村世界是残破的一一土地和人的双重异化、传统文化和道德观念支离破碎。细读《秦腔》,,土地与乡村一直扮演着文学的“根慕巧ǎ从一开始的被认同的启蒙对象逐渐成为当代作家想象与言说的主体。贾平凹就是一个将土地和乡村当成自己的表现主体的当代作家,三十多年来,他的作品与情感大都与乡村有关。贾平凹的文学创作有一个发展过程。他近三十年来的文学创作大致可分为三个阶段:第一阶段是以“商州系列作品’’,意在凸显商州地区的浓厚的原生态传统文化氛围和乡村文化景观;第二阶段是“西京系列作品一,着重表现在现代化进程的过程中、社会转型期的传统文人和中国文化在两种文明冲突中的生存状态;第三个阶段是“回归系列作品’’,以《高老庄》、《怀念狼》和《秦腔》等作品为代表,所谓“回归讣制桨加纸抗馔断蛳绱迳缁幔钦次的“回归恢皇堑ゴ康幕厝ィ恰爸胤。《秦腔》是贾平凹在年发表的一部具有相当份量的长篇小说,它花费了作者大量的精力和时间。作者在后记和有关这部小说的言论中反复地强调自己是在惊恐中写作、写得慢、写得苦:“书稿整整写了一年九个月,这期间,我基本上没有再干别的事,⋯⋯古人讲:文章惊恐成,这部书稿真的一直在惊恐中写作,完成了一稿,不满意,再写,还不满意,又写了犬,仍是不满意,在三稿上又修改了一次。州¨在这部小说中,贾平凹完成了对“故乡”的重构,被誉为是一部记录着具有浓厚的传统文化底蕴的乡村社会在历史巨变中走向破败的“百科全书?梢运担肚厍弧返某鱿直曛咀抛髡叨杂凇爸毓埂惫氏绲南喙靥剿饕丫熟。复旦大学教授陈思和曾指出:“《秦腔》正是通过对传统乡土文化式微过程中的各种现象的艺术把握来展开对当下农村社会状况的揭示。《秦腔》不仅揭示了当下农村社会的一般状况,更是对整个看了乡村世界进行全景式的扫描,它现贾平凹正是通过对改革时期底层乡村社会生活和风俗民情的全景式扫描,凸显乡村社会的“破搿鞍,乡村世界传统的文化伦理观念和生活方式正在被人们遗忘、丢弃、践踏。面对这样的残酷现实和势不可挡的发展趋势,乡村社