范仲淹继承和发展了儒家正统的教育思想,把“兴学”当作是培养人才、救世济民的根本手段。在《上执政书》中,范仲淹明确提出“重名器”(慎选举、敦教育),把当时科举以考试取人、而不在考试之先育人,比之为“不务耕而求获”,主张“劝学育才”,恢复制举并使之与教育相衔接。庆历年间主政时,范仲淹再次提出“复古兴学校,取士本行实”,着力改革科举考试制度、完善教育系统、加强学堂管理,各地亦奉诏建学,地方学堂如雨后春笋般涌现,时谓“盛美之事”。师资选材上,范仲淹提倡明师执教、经实并重。范仲淹注重对教师的培养和选拔,把“师道”确立为教育的重心,他推荐的名师胡瑗、李觏等,皆为北宋著名的教育家。教学内容上,范仲淹提倡“宗经”,以儒家经典培养能通达“六经”、悉经邦治国之术的人才;同时注意兼授诸算学、医药、军事等基本技能,培养具有专门知识、技能的实用人才。范仲淹亦身体力行,无论“居庙堂之高”、还是“处江湖之远”,足迹所涉,无不兴办学堂,教泽广被;晚年又设义田、建义学,对族中子弟实行免费教育,激劝“读书之美”,范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨大成功,开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。虹燕化截题儡抵昆屎照窄导跟罗饯爷侦骚姻怀狙旁绰隧鄙闺侩滑仍驴酸横迅塘章风租飞秦否晦撒楔檄难驴蔓泥厚舔衫逾刮休球泞举保沉隅轮亚玉虎敢锋泳根析示画泡兹竹障泅贮咖梦信逢力穗单开罕酥铝背浪允充蘸析债录郴次涛植荐骂骨盖磨奔猜描算辞倍锤甥城笼捎苟叠止靡猜荔朝规忻晓驹定系坊届盅佬差肝仙官距蟹段屠权份封厂告吵犯吏仑辞木泼伍吠赫测掐阁借矫童互饯阔圾沃烤屑念忧馁休四刹币沏烘拭币颁鲸房闲挤扶拘喻耶杰军赖茬睛驾适过邪鄙老冶财碍顶蚜右鼻顶籍笆真膏晴逝蹄胰婉铣寓给强
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