选自小说集《彷徨》: 辛亥革命1911 五四运动 1919《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。人物情节环境顺序、线索小说三要素:情节 内容 顺序 序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂突然死去 倒叙 开端 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥林嫂被卖改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇 尾声 ,离家到鲁镇务工二十七八岁被迫改嫁,生儿阿毛二十八九岁丧夫三十、三十一岁阿毛被狼吃,回鲁镇务工三十四五岁被赶出鲁四老爷家,沦落为乞丐四十上下腊月二十四或者二十五死去脸色两颊眼睛衣着饰物作用第一次青黄红顺着眼白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心表明她是一个善良、安分、温顺的年轻寡妇,生活贫困,但身体还健康。第二次青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无精神与第一次一模一样表明她有一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,精神上则受到了更大的打击,健康状况不如从前。人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达。第三次黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮,空的破碗,破竹竿表明她遭受长期的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,她的精神已经完全麻木,风烛残年,濒临绝境。总结:三次肖像描写表现了祥林嫂在精神上所受的迫害和悲惨命运的发展过程。三次描写对照鲜明,深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残与压迫。动作和神态描写:比较阅读祝福时,四婶两次不让祥林嫂动祭具,祥林嫂前后反应的区别,思考为什么会不同。(见课后练习)祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同时也反映了“我”的软弱和无能。柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。
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