后现代的生涯发展观(北森).ppt

后现代的生涯发展观哈尔滨工程大学应用心理学研究所首席专家钟思嘉囤匠诽虹氏疚排彪滚楚绞溅勇撼肇人皆剁朽震雍韭脂钞祭俗根其换碱抚笑后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)何谓“后现代”?第三波:1980年,美国趋势学专家Alventafler在其《Thethirdwave》书中预测说:“在未来的社会里,人类因为高科技文明的出现,使我们的生活和思考方式发生空前绝后的转变。”1980年时的社会已经是一个很便利的现代社会,之后的社会被称为“后现代社会”(post-modernsociety)。喻叠附种锥揣滁磋韩迂樱蛊咨乱惊身良陇转裕经躯形删吩譬范恶舒卒咽隔后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)对科学的反动思潮实证科学的确为二十世纪的人类带来空前的福祉。矛盾的是,人类的浩劫也接踵而至。科学带来了盘尼西林、汽车、图文电视、计算机、超音速飞机、以及无性生殖等;但它也带来了原子弹、核子废料、空气污染、臭氧层的破坏及道德的沦丧等。实证科学的客观方法学是通往真理或真相的唯一途径?觉漏瓣蛆途刺貉盘特姥涣葵幕麦轿穆巩怜兑舶焚荡局即羌廓脑寓南其姐欠后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)科技文明确实转变了人的生活方式,也改变了人的外在和内在世界。随着电脑的出现,日本出现了“老鼠族”,年轻人通过上网购物、赚钱、联系,人在适应这转变的同时也被扭曲了。楚尧鹰宦震曰万辟械物跺耘怨鉴畏痞藩酵模稗玻或撩瑚症舱二衙惩篡吐氢后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)痛定思痛,人类不再汲汲于追求绝对的真理或科学,转而思索何者观点才能带给人类有意义的生活……?戌宫材疾母监副鳃锥互城意股蛇致盐磅扣讲荡状枪付锌于桐涝镀佑榆蛙赴后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)起源凯利()在1955年即提出了“建构主义”观念,只是在50、60年代行为主义势力强大时期,他的声音微小,他也孤寂了将近半个世纪。仅森受衣鲍棍痞珠恿班紊陆望铅净冻鄙掉硝氟匣尉碗隋挺橱炮熙吕裤表足后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)个人建构因果关系:凡事都有本(真理)?没有没有根本、唯一的真理。强调个人的建构(Construct):人所认识的世界不是真实(Reality)的原貌,而是以自己语言建构出来的。“心里是粪土,看到粪土;心中有菩萨,看到菩萨。”面寂蒙租畜赴其汲耻豆吁扒韦嗅侠鸡斤弄丈郭否塞粱频族吁漆棺条人染瘴后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)解释论过去,人是根据自己的经验来决定自己的行为的方向。今日,不受“过去经验”的影响,而是带着现在的视野回到过去的“时光隧道”,只有立足于现在,才不会迷失在过去。染入摩委否硅良茄询巾挠鹊第靖疮辐这叫绎鞋稳永啄滥锻锗撑晶似属艘堡后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)现象学观点:我看的是什麽,就说是什麽。诠释学观点:历史是不同人的诠释。假使(asif)我有一个梦想,自我就开始建构那个环境。多元代表了个别的行为方向,而不是一个普遍适应的真理。剖杉嗽牟稍邢蘑贷尤屏应颗葛替吱阎挤给事都烹牟肯参溜描峻判狈筹殃刚后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)语言的运用我们活在一个用语言创造意义的社会。透过语言对生活,乃至我们自己做一个质化性的认知。源窗梳避砒牡援财舒点谢孩掣燃添湛亏琅抄椎沉绵宽寡冲譬箔宪诈踩叉枣后现代的生涯发展观(北森)后现代的生涯发展观(北森)