叫魂——1768年中国妖术大恐慌
【美】孔飞力
一、妖术传言
二、恐慌的社会背景(外在原因)
三、恐慌的心理因素(内在原因)
四、思考
主要内容
版本一:在建水门前打木桩,而为是木桩更容易打入河底在木桩顶部贴上写着活人名字的纸片打入河底,这便会给打木桩的大锤某种精神力量,而那张纸片上的人不久久会生病或死亡,这整个过程就叫叫魂。
涉案人员:
德清县事件——农夫沈士良及石匠吴东明
计兆美事件
萧山事件——和尚巨成
一、妖术传言
版本二:通过剪取人的发辫或衣襟,施法下咒,然后将这些精气灵魂附载纸人纸马上就可以指挥这些纸人纸马出去抢取财物。
涉案人员:
萧山事件——和尚正一、蔡捕役
苏州乞丐——丘永年、陈汉如、张玉成及男童顾正男
胥口镇——净庄和尚、随从及张子法
其他口口相传、以讹传讹的版本……
一、妖术传言
二、恐慌的社会背景(外在原因)
(表面的繁荣)
(1) 农业生产规模的扩大
(从美洲引进了玉米、甜薯、花生的农业作物)
(2) 经济和商业规模的扩大
(大量地出口丝绸、茶叶、瓷器,白银供应量增加)
(3) 劳动力的解放
(土地中解放出来的劳动力,通过赚取工资的形式成为商品化经济的一部分)
二、恐慌的社会背景(外在原因)
(潜藏危机)
(1) 人口的激增和流动性大
(清代前期的休养生息、和平发展以及经济和社会的繁荣)
(2) 通货膨胀和物价飞涨
(大量的出口,使得白银供应量的增加)
(3) 地区发展的不平衡
(资源和财富在各个阶层、各个地区的分配不均,差距在不断扩大)
(4) 严酷的生存竞争
(缺乏安全感和权利的保障,神经紧绷,社会充斥着相互敌视的戾气,焦虑、不满、沮丧)
三、恐慌的心理因素(内在原因)
(1)谋反
象征着满族文化的辫子
清满王朝统治的合法性基础
种族问题(诉诸于文字狱)
(2)汉化
缺乏经济基础、战争胜利的满足感
江南地区的堕
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