必修五《归去来兮辞》导学案【学习目标】,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。。,如通假字、古今异义、一词多义等。【重点难点】,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。,如通假字、古今异义、一词多义等。【学法指导】诵读文章,培养文言语感。合作交流,结合文章注释,把握相关文言现象。命题趋势分析:,理解词句的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇,这是大纲的要求在研习课文的过程中,主要是诵读和领悟互为推进。,适当地引用陶渊明的其他诗句,以达到以此篇带动对陶渊明整篇诗文的感知;反过来,对陶渊明整篇诗文的感知又能加深对课文内涵的领悟【知识链接】(365—427),东晋大诗人一名渊明,字元亮,谥号靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。他生于东晋后期和晋宋交替之际,家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,但再无出仕之念,最后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的,后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”另一类题材的诗,如《咏荆轲》、《读山海经•精卫衔微木》等篇,寄寓抱负,颇多悲愤慷慨之音其艺术特色,兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格散文以《桃花源记》最有名,而辞赋以本篇最有名,有《陶渊明集》。(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令据《宋书•陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满当时那里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。,是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。【学音。心惮()稔()靡途( )芜()飏()熹微()庭柯()眄()遐()观憩()出岫()盘桓()棹()窈窕()()壑()耘耔()()壶觞()翳翳()畴()皋()樽()奚( )惆怅( )2、通假字(1)乃瞻衡宇() (2)景翳翳以将入()3、词类活用(1)瓶无储粟,生生所资(2)眄庭柯以怡颜(3)窗以寄傲(4)审容膝之易安(5)园日涉以成趣(6)乐琴书以消忧(7)或棹孤舟4、一词多义心--因事顺心既自以心为形役夫--问征夫以前路乐夫天命复奚疑故--故便求之亲故多劝余为长吏之--胡为乎遑遑欲何之求之靡途四方之事奚--奚惆怅而独悲乐夫天命复奚疑而--门虽设而常关觉今是而昨非时矫首而遐观鸟倦飞而知还5、翻译下列句子,注意五个疑问代词(1)、田园将芜,胡不归(2)、奚惆怅而独悲(3)、复驾言兮焉求(4)、曷不委心任去留(5)、胡为乎遑遑欲何之6、古今异义词(1)于时风波未静古义:今义: (2)尝从人事古义:今义: (3)寻程氏妹丧于武昌古义:今义: (4)悦亲戚之情话古义:今义: (5)幼稚盈室古义:今义: (6)于是怅然慷慨古义:今义: (7)恨晨光之熹微古义:今义: (8)将有事于西畴古义:今义:理解文言句式(1)复驾言兮焉求(2)胡为乎遑遑欲何之(3)寻程氏妹丧于武昌(4)将有事于西畴(5)农人告余以春及(6)乐夫天命复奚疑(7)情在骏奔(8)寓形宇内复几时(9)稚子候门(10)遂见用于小邑(11)以心为形役二、【理清层次】(一)申述“归去来兮”的缘由(二)归家的情状(三)回归田园的愉快生活(四)抒发诗人乐天安命的情怀三、【能力提升】1、
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