念佛之功德.doc

念佛功德
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
发完殊胜的大乘菩提心之后,大家应当如理如法地谛听。今天给大家开示的内容,是诸佛菩萨名号的功德。这个功德,麦彭仁波切编集的书里讲得很清楚,我在这里不作重复。但今天为什么要讲呢?因为最近有一个缘起——《诸佛菩萨名号集》翻译出来了,翻译出来之后,我要求各地开展“念佛法会”,一起共诵诸佛菩萨的名号。
之所以如此,原因有多种。首先,世间上各种团体的聚会,相当一部分没有多大意义和价值,只不过是在浪费时间和钱财而已。即便是佛教徒的一些聚会,也发现很多人无非是作会供、火供、火施,虽然这些都是善法,理应值得随喜,但也有一些问题需要分析。
要知道,密宗的修法和仪轨是很殊胜,但对传授者上师阿阇黎和修行者弟子的要求相当严格,并不是接受以后随随便便就可以修了。修密法首先要有密乘的灌顶,然后再修加行,念诵它的一些咒语,到了一定的时候,还要修生起次第和圆满次第,最后才可步入正行。会供的要求在密宗论典中也比较多,并不是几个道友凑在一起,买一点饼干、几瓶酒,大家喊着一起吃了喝了就可以了。作火施的话,一定要有实在意义。当然,对传承圆满、灌顶圆满、根基殊胜的个别弟子来讲,密宗的修法非常好,这个没有任何怀疑,但若要求所有人都达到这种境界,对尤其是现在汉地的很多人而言,恐怕是不现实的。
因此一直以来,我常在考虑什么法门老少皆宜,能让大家共同受益。后来看到麦彭仁波切《诸佛菩萨名号集》中的许许多多功德后,决定推广念佛法门,从2008年开始,要求各地以菩提学会为主的出家、在家四众弟子,共修这个念佛法会。
共修的力量极为强大,诚如华智仁波切所言,共修犹如熊熊烈火,个人修持则如渺渺火星。所以大家在释迦牟尼佛的一些节日,如每年的神变月、转法轮日、天降日、佛降生日、
涅槃日,各个班也好,各个小组也好,理应聚在一起念这些佛号,这样共修,一定会有非常大的利益。
当然,我个人智慧浅薄、孤陋寡闻,不敢凭空说这样念有什么功德。但是麦彭仁波切引用了许多大乘经典的教证,对每个佛号的功德一一作了介绍。对此你们可一目了然,看了以后就会明白:“噢,念佛的功德确实非同小可,我一定要参加这个法会!”
学院的道友们,在每个月的节日中,有时间的话,也要参加共修。至于其他国内外的四众弟子,包括很多金刚道场、寺院、中心以及菩提学会各组的道友们,从现在起一定要对此事引起重视。对你们个人而言,在难得的人身中,这是非常非常重要的事情。表面上看,今天大家凑在一起念佛号,过一个小时好像不难,但实际上所得的利益和功德不可思议。因此,我在这里首先讲一下缘起,大家务必要重视,从现在开始,各个地方要举办念佛法会,这是我们集体共修的一个法会。
那么,念这些佛号有如此多的功德,是通过什么方式来了知的呢?下面依靠诸佛菩萨的经典和论典
,给大家作个简单介绍。
《涅槃经》中云:“开大库藏,一月之中,布施诸众,所得功德,不如一人,称佛一口,功德过前,不可较量。”意思是说,佛陀告诉大国王:你打开整个国库,在一个月中把金银财宝布施给所有众生,这个功德不可思议,但远不如有人称念一声佛号的功德大。
有人可能认为,在上师面前供养多少钱,供斋的时候买了多少袋奶粉,这个功德非常大。但实际上,一心一意念佛号的功德远胜于此。现在世间上有些大老板、大施主,捐多少万就觉得功德无量,虽然这是有功德,佛经中也说得非常清楚,可是我们念佛的功德远远超过它。
作为一名佛教徒,应该选择功德非常大的法。汉传佛教中的善导大师(莲宗二祖)曾说:“自余众行,虽名是善,若比念佛,全非比较也。”其他所有的修行,如布施、持戒,虽然都很好,但倘若跟念佛相比,就差之千里了。就好比有一间暗室,点一支蜡烛,是有光明,但跟太阳光比较起来,还是有非常大的差距。
可能你们也看过《称扬诸佛功德经》,在这部经中,释迦牟尼佛是这样讲的:我从锭光如来处,听到
“金刚坚强消伏坏散如来”名号,仗此佛名号功德,超越十万亿那术劫生死之罪,得以早成佛道。如果当年没有闻到这个佛号,我现在还无法得到如来正等觉的果位。
因此,我们即生中遇到这样的佛号,福报是非常大的。前段时间,我翻译《诸佛菩萨名号集》的过程中,心里经常这样想:虽然我现在的境界、修行等各方面非常差劲,好多方面修得特别不好,有时候想起来很惭愧。(这是实话,并不是说谦虚话。)然而能遇到这些佛号,不管我用眼睛看着、用嘴巴念着,还是别人念诵时我在听着,都是很有福报的。假如我转生到佛法不兴盛的黑暗之地,根本不可能遇到这个法本;假如我转生到听不到佛号的世界中去,根本得不到这么殊胜的佛号。因此我从内心中觉得,得一个人身、来到这个世间并没有白费,还是有很