易经解读.doc

乾象征天,象征天道万物复杂的关系及其微妙变化;象征天道刚健,运动不息。作为《易经》六十四卦之首,本卦以天、龙为象征形象,揭示了阳刚元素、强健气质之本质作用及其发展变化规律。本卦的精神实质,在于勉励人们效法“天”的刚健努力,奋发向上。它告诉我们,要充分发挥自身坚挺的气质,勇往直前,则事必有成。胸怀大志,对一个人的发展来说是非常重要的。无论你是从政还是经商,或从事其他行业,只有胸怀大志,才会有大的发展,才会真正通达顺利。但要注意,在这个过程中一定要“坚守正道”!一个胸怀大志的人,在条件尚未成熟或身处逆境之时,不可轻举妄动,以免过早地暴露自己打草惊蛇。过早地暴露自己的志向和才干,很可能成为众矢之的,或者引起他人的防范和嫉恨,从而受到压制和伤害。“无所作为”,并非胆怯、畏缩、逃避,而是等待时机。一个胸怀大志的人,在必要的时候,甚至需要躲一躲,退一退,让自己在冷静中更好的审视自己,把握时机,做好准备,以图将来更好地发展。坤卦:厚德载物有容乃大。本卦以地为象征形象,是一个纯阴卦。它象征最纯净的阴、最柔顺而能涵容一切的德性。同时,本卦还向人们透露了一个重要信息,那就是君子应该效法大地那种包容万物的宽厚情怀,以宽厚的德行,负载万物。做人首先要宽厚为怀,这是基础。这里强调了厚德的基本原则是直率、方正、宽大。宽大,必然存在了包容,像大地一样,容得下万事万物,这样,不仅会令自身“有容乃大”,也会令人生的境界走向阔达。张岱年先生曾指出:“我认为,‘中华精神’集中表现于《易传》中的两个命题······‘天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物’。一个是奋斗精神,一个是兼容精神,这两点可以看做是中华民族精神的主要表现。”屯卦:立足现实知难而进。屯指草木萌芽于地,富有生机,但萌芽之中少不了艰辛。此卦居于乾、坤卦之后,是因为紧接天地创万物之后,春雷发动万物萌生之故。喻以时事,则认为事业草创之初危机四伏,宜把握方向,坚定不移于正道;积聚力量以求发展,不可轻举妄动;积聚力量之后,应当积极进取,不可滥施其力以致陷险而难以自拔。初生的事物并不太平,而是“动在险中”,或许这在很多人眼里已是常识。但往往正是因为它是常识,而被忽略轻视。作为一个想要有所成就的人,无论是在事业初创之时,还是在遭受一番打击之后,面对一堆烂摊子,都必须要有立足现实,克服困难而积极进取的精神。本卦所说“勿用有攸往”,并不是因险不动、知难而退的意思。相反,应该创造条件,在较有利的环境中涉险而动。蒙卦:让机遇跟着你走。这里的蒙既有蒙昧之意,又有启蒙之说。蒙童没有知识,空空如也,所以要虚心向学,开发智慧。如果远离明师,不主动亲近,必然困于蒙昧。孩童如此,想追求成功的成年人则更应如此,只有保持一颗好学、勤问的童心,方可提升自己的层次,才能抓住成功的机遇。在重视个人能力的当今时代,能力是被认可和取得成功的前提。唯一值得我们不惜代价去做的,就是提高自己的能力。如何提高自己的能力?首先是学习。只有通过永不止息地学习,我们才能在这事事竞争、时时竞争的时代拥有属于自己的世界。有句话说得好:机遇只给有准备的人。这是人生成功的大道理、大智慧。努力充实自己,让机遇跟着你走,比整天抱怨自己运气不好更有价值。需卦:积极等待见机超越。需卦的本意是“等待”,但这显然不能是一种消极的等待。这里是指谨慎从事的过程,待人要有诚意,讲信用。它对于人生的指