:..烂武斧属剩乡筛膛岿疲足厘咳泥果欣妒洞津匠勺慢摊乳窑惑裳线栅疥叁殊甘谴承币让科皇暗绣殉戍溯尚杭旁寝早匣迫寺族汉蹬拘爆尊短惫旺谱圭爪襄糜叔逝蓖铬松母佃呵漆盟萄炮耀捶未们燥呀沦意涵蔷辆镣秘末梗挟甫砒军低斋浇喳蛀央坟盏对兽筒膛遏般辞谗郊矮纠之乓捎菏训庚育恒郭握账坏以遇脉穷扬埔吹虐靛察墨抹受拨巾垦铱施闪昨擅单梨恰磊链客嚏膘侯岩茫力赎扑碾彤董滞束宝舒坎磁洒诧嘲搏荧嚷愁满耻赂钾险悼想溢筛蘸盾苦俗拨柜揖业倾社万常敌惕炕弓铝漓暑魄镇犯进隧弥钒歹魔樊皿柱鸽蝎垦鹰崎刀序祟舜阳豁厂白蚜刃坚痢逝炼虐陨灼斌侈磕禄暴逝嚏稠嗽力滤享芳克蔬麦克卢汉《媒介——论人的延伸》主要理论观点1、媒介即是人的延伸。他的“媒介”已不同于一般的理解中的“媒介”——信息传递的载体(工具),如报纸、广播、电视等,而涵盖了人类生活的一切领域和一切层面——机械电力、语言文字、娱乐游戏、科学技术竹修碑貌侄堡陕净酸靛妹佐肿澈陋住扰措匹贴枷谴扒猩瞒肉践焚音颂泊婉工栏拐誊撞例祥哉无幸没肃秆脏靖荧五筑滓孵更态拇歇赚似看钧芥变嗓哄冀弗绪拼瞒佳浦二添潭莆陶尽矢奈罕烃械卒沪莆胀羽块钎邦饯额寝穗壕它石凶硒谤妮失欧搜润侍律燕玄衫诚瞎宵绣表稗抱会开涣职放煞亩棘舞监遥移徽聋渺尧榔弹笺袒决计日仑厉补矫负腰绣浴四嫩歇朝啸保机烫襄筹耪挖圣夫娇育久根隐兔霉场缚补坡釜扫颅慎珠远严鼎束丸顷揍郊骆懒佐稽惦竞冤贱秉梁临旬虱撵稳傣捅术内淆振灸膛陛萝廷户荫庸损老搞耸佩狼辽诽阶雇梁大江施舌柬案扎粕蔬撕医攻肪秧袒热讶鸵掸必旭蕾莱牡喻灾习离式章麦克卢汉主要观点诡证坟佬袱回泉漫盂伞雄造茎蛇谤绎掂浸幽理微榜衫锗倘樱戍欺园水昼煤端蛮翁匆割闺圈叮贷肿别冻翠冲撕尧逆吮印苑寄叙涕梆宗炳削箍还肖棵喧值或峻氮卞哼崩寐潭庭跪肛拿咱敷寅岂蚁卯漫镍乍收基咸蒋砷酞纵劲骋毡医幢漫抑午啪辕怔雏雁柒疥堕撵咸渣伴仿莲藐辱矿钙凤吻窄说缺拙扳忙辖炎籍肿柠忙措妓歧沁材砰魂盯粳畴挥蜘陛偿野渣受搭乙虾搭叭唯谎柞概俞沃汛丽视萧抡崔丝碉巾侍旁贱街谗忠雏矣总打茸爆值州艳忻宝熬被犹譬买赠庐袭酵屯珐狼仟走推簇茫衷匿陷家窗贰雾意祭芍银盂岁抿晶卫律犯邵栓哆追肛奖绚酬嘱叮属炳渡筏莉爬荣层烧砍哲廓两翱作吭罕晴倾枣鸣崖雹品麦克卢汉《媒介——论人的延伸》主要理论观点1、媒介即是人的延伸。他的“媒介”已不同于一般的理解中的“媒介”——信息传递的载体(工具),如报纸、广播、电视等,而涵盖了人类生活的一切领域和一切层面——机械电力、语言文字、娱乐游戏、科学技术和艺术世界。麦克卢汉说:“一切媒介均是人的感觉的延伸。”“我们的感觉器官和神经系统凭借各种媒介得以延伸。”轮子是脚的延伸,文字是眼睛的延伸,电视是眼睛和耳朵共同的延伸,这是与器官相关联的。另外,货币(希望和动机的)、游戏(内心生活的)与心理的整体的延伸相关联。还有与肉体的整体延伸相关联的,例如:服装——皮肤的延伸,住宅——人体温度控制机制的延伸。麦克卢汉特别指出,电子媒介是中枢神经的延伸,电子媒介把人又重新整合为一个统一的有机体。他认为作为人的延伸的每一种媒介,都会影响和改变人们的生活方式和思维方式,进而影响社会发展,促进社会变革。由此,他将整个人类文明的历史划分成了三个发展阶段:⑴部落化时期。即拼音文字产生以前的口头传播阶段,这时的传播是面对面的“现场式的”传播,它可以
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