虽有嘉肴《学记》@《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰(zhuàn)。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。文学常识课文节选自《学记》,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?自由诵读读准字音嘉肴()自强()兑命()学学半()教学相长()yáoqiǎngyuèxiàozhǎng自主学习(文意疏通) (学习小组形式)以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释,将组内不能理解的字词勾画出来。翻译原则: 逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补检测注意以下词语(1)..虽:佳:肴:(2)弗食.,:旨:(3)虽有至道..,弗学,:善:(4),:困:(5)知不足,;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰::(7)....其:此之谓也:(1)..虽:佳:肴:(2)弗食.,:旨:(3)虽有至道..,弗学,:善:(4),:困:(5)知不足,;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰::(7)....其:此之谓也:(1)..虽:佳:肴:(2)弗食.,:旨:(3)虽有至道..,弗学,:善:(4),:困:(5)知不足,;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰::(7)....其:此之谓也:(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其此之谓也即使好,美菜肴。吃;品尝味美最好的道理好处所以,因此困惑自我反思自我勉励推动、促进表示推测语气。大概,恐怕。说的就是这个道理吧?“其此之谓……也”是一种固定倒装句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”大概,恐怕虽有佳肴,弗食,不知其旨也;即使有美味的菜肴,不去品尝,也不知道它味道的甘美;虽我至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习这样以后才知道自己的不足,教人这样以后才知道自己有所困惑。译文知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后才能够自我反省。知困,然后能自强也。知道了自己的困惑,然后才能够勉励自己。故曰:教学相长也。所以说:“教人”和“学习”是相互促进的。《兑命》曰:“学学半。”《兑命》说:“教别人,占自己学习的一半。”其此之谓乎?大概这话说的就是这个道理吧!疏通文意释美句参考译文即使有美味的菜肴,不去品尝,也不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。所以,学习这样以后才知道自己的不足,教人这样以后才知道自己有所困惑。知道了自己的不足,然后才能够自我反省。知道了自己的困惑,然后才能够勉励自己。所以说:“教人”和“学习”是相互促进的。《兑命》说:“教别人,占自己学习的一半。”大概这话说的就是这个道理吧!
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