佛医道医养生治病方法(二)11月29日,2011年中山(一)佛医道医修身功底以性命双修为纲以修性为主,修命为辅。(一)佛医道医修身功底“修性”的主体性:《丹经》上说:大道教人先止念,念头不住亦徒然。《道乡集》:未炼还丹先炼心,此心不炼难成真。(一)佛医道医修身功底修命的辅助性:只修性不修命,万劫阴灵难入圣重视修命的同步性,好的修命能够促进修性(一)佛医道医修身功底性命双修动处炼性,静处练命:将性命双修配于动和静的环境中去练,合于生活规律。动处炼性就是在接人、待物中务求中礼、中节、合情、合理。在待人接物中去炼性可以有所考验,比脱离实际的空想空谈更有效益。静处练命,主要是无事独处时,不忘观照丹田,保持精神畅爽,潇潇洒洒。(一)佛医道医修身功底具体如何展开来修性?参考和研习《佛学基础知识和修身纲领》参考和研习《佛道修心经典参考》(一)佛医道医修身功底性命双修神气相依,长生之道。(二)练命部分白玉蟾:昔日遇师真口诀,只在凝神入炁穴。《道乡集》:不知凝神,坐到老死。《性命圭旨》:以神入炁穴,丹道自然成。(二)练命部分凝神入炁穴是修炼内丹的一个要诀它以最精炼的语言,揭示了修炼内丹的基本要求,关键性的演运手段,以及做功的部位和线路。(二)练命部分关键在一个“凝”字,凝神入炁穴之后,时间一长,就会自动产生从后天返先天的变化:
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