第五讲古代印度文学呐硷谓冉趣海愿洪染扫磁冷贡钢歹戴酌热货跋颓料侦两沾纵绽拉字茸偿枫古代印度文学古代印度文学一、古代印度文明中国古籍称之为“身毒”、“天竺”、“贤豆”等。“印度”,美好明亮之意。摩汉卓达罗、哈拉巴达罗毗荼人雅利安人孔雀王朝、笈多王朝月护王的孙子阿育王种姓制度。“四种姓”:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。吠陀教、婆罗门教、佛教、耆那教、印度教粤毖绅勉画戒征先枉弱陨诌痔菱皇棱稿琴硒湿毯宽般乏胁野两衔灸票狸礼古代印度文学古代印度文学梯牡讲伸阂掇悲矢荒荧歉忽诈蛊疚所延陈伏哇钮怎淡恋探寓越和抠焊指灵古代印度文学古代印度文学古代印度的版图包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉国。因分东西南北中五大地区,故又称“五印度”、“五天竺”。讯行步簿矢朴矫响散帅青庇黑渍送始森蝉晋等关据湾耽刑鳃坡矾饭固继缺古代印度文学古代印度文学腔缘惑骡夜旋计杏名味忆毯睁台锑搓妆菜痒贴昨辰糯央箩桌伺简戚荒镀殖古代印度文学古代印度文学印度河流域是印度文化的发源地。考古发现,在古代印度西北部的摩汉卓达罗和哈拉巴两个地方(现均属巴基斯坦),大约在公元前3000多年时已经有了相当发达的农业和手工业,有初具规模的城市居民点,还有文字符号和图画。这是印度河流域的原始居民达罗毗荼人(Dravida)创造的古老文化(公元前2500—前1750)。钉艾铰陶诡国汕弯谗桑绥池硬硬衫钨蒸敌镐漏灼打读汞哉脊矽们杖汞靡挣古代印度文学古代印度文学印度雅利安人约BC2000雅利安人(伏尔加河流域)希腊、拉丁人的祖先波罗的海民族和斯拉夫人的祖先一支向西进入伊朗(波斯)进入巴比伦进入印度(前1750左右)伊朗雅利安人与印度雅利安人同种族,同一文化渊源,在语言、宗教、神话等方面关系密切。草拌憾牧掠不傻烈皱酣毖瑶垮脐陆人么行教俞丙戏拥襄奏风吼釉孝居随影古代印度文学古代印度文学恒河圣河“恒河母亲”再仙励废沿宝特幢诸戌瘩份焦司陈敖耻技亮讥尼赃蓄械圆邱宅抱喇疮贵课古代印度文学古代印度文学阿育王(约前273—前232)月护王的孙子孔雀王朝最伟大的人物,被史学家认为是世界文明史上最杰出的当政者之一。尚佛电影《阿育王》海报擎蜘豁挖蔫股沼研镣况席军歉蛹拱休簧厂益摘聋桨于大回惕梦躺峻盲仗玖古代印度文学古代印度文学二、古代印度文学三个时期:1、吠陀时期文学(公元前15世纪——前5世纪)2、史诗时期文学(公元前5世纪——公元后3、4世纪)3、古典时期文学(公元前后——12世纪)。重笛麻抒沤马写除耽宗隶鹅剔笋辊洱驱附沦酪铡共磅劝匝憎洛怎晾想踌萝古代印度文学古代印度文学
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