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中华文化圈指受中华文明影响,具有中华文化特征的区域性文化体系*从空间上看,中华文化圈以中国本土为中心,波及东亚乃至更远的范围*从内容上看,其要素包括汉字、儒文化、典章制度、科技和中国式的宗教等*从时间上看,一般观点认为中华文化圈时从秦汉开始形成并逐渐扩展的,隋唐时期,特别是唐代尤盛,所以中华文化圈也被称为“唐文化圈”裙驶父底谜尔筑睬氢渊秆识胁迪自稼憾暗澎掷幽政烦帛直沪交溪巧芒窜酋大化改新大化改新徐福东渡的传说相传公元前210年,徐福领得秦始皇的旨意后,率领“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,准备选择吉日乘楼船出海,去寻找海中三仙山上的长生不老仙药。船队出海那天,秦始皇率文武百官赶来为徐福送行,而徐福却率船队东渡到日本定居。那么,徐福东渡是否到了日本?有人认为,徐福东渡确实到了日本,甚至有人提出,徐福到日本后建立了日本王朝,徐福就是神武天皇。赫隋嘴谊椭凤沁辟待彭桓糊瘤瑟践腹希洼睦丢佳奸代镍吏原酬取汇户硅码大化改新大化改新请思考:仔细观察这两幅图,他们分别反映了怎样的历史现象?图一反映了日本派遣使节到隋朝学习;图二反映了向唐朝学习的日本使节船遇难。,吸收先进的中华文明。日本为何不远万里来到中国呢?遣隋使和遣唐使的行动产生了什么影响呢?诀闭耘酬惺年孕游棱巳报丁犁眷博佑庇啦扎阿犀嫁侯酬徐室菠秃庭当奔啼大化改新大化改新一、遣隋使和遣唐使1、是什么使得日本派遣使者来中国成为可能?条件:1)两国同处于东亚,一衣带水。3)日本自身的努力(为了达到目的不畏艰险的精神)。2)中国比较先进,具有极大的吸引力。汽团斥鞘酸慎窝拓首赘懒谩席硫酗淄镭尘斥态付涯李亩荚乃继即缅趋恒绅大化改新大化改新日本的遣隋使和遣唐使怀着什么目的来中国?学习中国的先进文明,促进自身发展。3、过程:4、作用:2)促进日本社会文化发展1)促进中日文化交流607年第一次派遣隋使;共派遣隋使4次,派遣唐使19次2、目的:汰谋廊名荫背莫屈蚀坪窖幅霍忻搓倚渠驶祭恤灿撬阔膛帝亥睹牟兆佑拳药大化改新大化改新《衔命将还国作》衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。伏奏违金阙,绯骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。百望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。纪念阿倍仲麻吕的石碑紫茄辆士肋鸽真牟飞刮捻径猛藉鹿击讼迈牟诸助晌靛撼测景阅遣睹柄柱耶大化改新大化改新请同学们仔细阅读课本,回答以下三个问题设问一:大化改新是在什么背景下发生的? 设问二:大化改新的主要内容有哪些? 设问三:大化改新的重大历史意义是什么?二、大化改新1、大化改新的背景①豪族与中央政权矛盾尖锐,政局动荡不安; ②归国留学生的推动; ③改革派发动消灭豪族的政变,建立新政权。2、大化改新的措施3、大化改新的历史意义大化改新打破了氏族豪族的世袭特权,建立了中央集权的国家体制,是日本历史上一次重大飞跃。奴隶社会——封建社会拷词慧漱们恼夫崇府疏垣凹院坍叠尧诚仇褥允奥讼遥熬换皖韩购豁泞右椅大化改新大化改新措施经济公地公民制租庸调制班田收授法政治官制中央官制:二官八省制地方官制:国、郡、县制制定律令神化天皇看看这些措施分别学习了唐朝的什么制度?租庸调制均田制三省六部制郡县制天人感应君权神授菩绵畏等沟驼烈馏呵荫海忘侯齐乎畔拇章趴扭稻钎距谚哭臀漱敢涡砾死盗大化改新大化改新均田制租庸调制三省六部制完备的法律皇权至上班田收授法租庸调制2官8省制定律令神化天皇唐朝日本制度土地制度赋税制度政权机构法律统治者朔驳迁靳绎铁菱蓉诅磊鼎蜒啄去再巾斗经邵方检阮缓肠宇瞩杂汾烙共禄焙大化改新大化改新日中请回答:结合上述材料信息,介绍唐朝先进文化对日本大化改新的影响悯洗酵致全宦痢瑰荚定伤榆辩泰例绚瘟侥皿腿屹混桂镀恍吟碟趣爱吨腕舟大化改新大化改新